后進生轉化對策芻議

后進生轉化對策芻議

　　后進生轉化對策芻議
　　
　　彭 秀
　　
　　絕大多數老師，都遇到過優生，也都遇到過后進學生，甚至有的老師整個教育歷程都會與后進學生相伴。面對后進學生性情的乖張和行為的放縱，很多老師都感到頭疼。
　　
　　按照陶行之的說法，教育是一種交心的活動，又因為“親其師而信其道”。然而遺憾的是，我們很多老師并沒有真正意識到培養師生感情的重要性，對學生的教育往往采用居高臨下的命令式的說教方式。這種說教方式，對后進學生而言，收效肯定是很小的�？晌覀兊睦蠋煻枷矚g這種方式，為什么呢？原因是我們根深蒂固的師道尊嚴思想在作祟。這種師道尊嚴的思想，乍看起來是維護了我們老師的形象，維護了我們老師的“身段”，但這種思想卻拉大了老師和學生之間的感情距離，使學生無法親近老師，甚至不敢親近老師，學生當然也就很難“信”我們的“道”了。
　　
　　很多老師也意識到嚴重的師道尊嚴意識不可取，也想與學生建立友情，但就是放不下自己的“身段”，認為學生必須先親近老師。這種放不下“身段”的做法，其實也就是放不下師道尊嚴的臭架子，當然也就無法獲得學生的友誼；學生，尤其是后進學生也就很難“信”我們的“道”了。
　　
　　要想讓后進學生接受我們的教育，我認為我們老師僅需要做好一個字——愛。這個“愛”，是指對學生真正的愛，是不講任何條件的愛，是出自我們老師心靈深處的純潔的愛。這個愛，不是很多老師常常掛在嘴巴上的口頭的愛，也不是為了和同事競爭而把學生當作棋子的“愛”，更不是為了以后能找托詞而逃避某種責任所表現出來的裝模作樣的“愛”。
　　
　　這個“愛”，要求我們老師在感情上把后進學生當成自己的朋友子女一般。既然當作了子女，就要有像對子女一樣的關心愛護，而且還應該不僅僅只是關心他們的學習。要有像對待自己的子女一樣的真正的愛心，也要有像對待自己的子女一樣的寬廣的心胸，還要有像對待自己的子女一樣的耐心，更要有像對待自己子女一樣的信心。這種愛，這種真誠的交心的愛，對我們教育工作者是至關重要的。馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育”。這句話說得很好，它為我們老師的教育行為定下了感情的基調，為老師教育好學生，尤其是教育好后進學生鋪平了道路。
　　
　　那么，我們老師應該要用怎樣的關愛行動建立起與后進學生的師生情誼，從而實現我們的教育目的呢？
　　
　　首先，是要充分的信任學生。后進學生雖然后進。但“人之初，性本善”，即使是后進學生，可落后得無法挽救的也是少之又少，絕大多數的學生都是可塑可造的。取名“后進生”（有的學者稱潛能生），也是說這些學生的潛能暫時還沒有被發掘出來，言行舉止還不規范，但發掘出他們的潛能只是時間的問題，規范他們的舉止也只是時間問題。
　　
　　那我們老師對后進學生的信任如何體現呢？答案也還是把學生當作自己的朋友子女一般，讓學生在心理上逐漸解除對我們老師的戒備。
　　
　　第一，走到學生中去，去參加他們的活動。最初，后進生們可能會有不適，但是漸漸的，就會適應了。參加他們的活動，教師千萬別充當活動的一個指揮官，而是他們中完全平等的一個成員。凡事和他們一起商量，即使自己心中有數，也不要直接說出來，而要征求他們的意見，甚至可以否決自己的意見而尊重他們的不是那么很好的意見。這樣一來，他們就會覺得受到了尊重，得到了信任。記得我初登講臺的時候，根本沒有什么經驗，什么班務工作都和學生商量。這種客觀上對學生的信任，也使我同樣得到了學生的信任，因此，管理起來就很少出現什么麻煩，上課搗蛋的學生少之又少。老師在與后進學生的接觸中，和他們肯定會有不少的談話（事實上，學生是很樂意和沒有架子的老師交談的），老師在談話內容的選擇上，一定要注意層次的把握。最先，在沒有完全贏得學生的信任時，一定要選擇輕松的話題。比如笑話、幽默故事、智力故事以及學生普遍關心的體育賽事等等；在部分贏得學生的信任以后，可以把談話的內容擴展到師生各自的家庭瑣事、師生個人苦惱之類的上面；在確信自己已經贏得學生信賴以后，談話的內容可以進一步擴大到個人理想、人生價值，以及老師對學生的期待等等。上學期，我新接手一個教學班，班上有幾個很典型的后進學生，我上課都無法正常進行。思考研究一天后，我作出了針對那幾個后進生的三階段教育流程。第一階段，嘗試與他們的情感接觸。下課和他們一塊玩球、說笑，不到一個周，我與他們就變得比較隨便了，而課堂也有了一些改觀。第二階段，嘗試心靈的接觸。課余和他們聊天時，加入了我個人的家庭瑣事。起初，他們只是聽，逐漸地，他們也講到了他們的家人及其瑣事。這時，我已知道，我的教育已初有成效了。第三階段，嘗試理想教育。我利用一堂自習課的時間，給全班講到了我自己的人生經歷，并用具體事例告訴他們學問能力在人生中的重要性，也講到了我所知道的沒有學問能力在工作中處處碰壁的諸多事例。并告訴他們，家長、老師、社會對他們的期待。從那以后，那幾個后進學生在課堂上認真多了，也守紀律了，有時甚至還主動幫老師做上課的準備工作。下課閑談中，我知道他們認識有了提高，課外行為上，我知道他們表現有了長進。我知道，這是和學生交心的成果。值得注意的是，在接觸談話中，老師不要搶風頭，應該經常地傾聽學生的談話，甚至去啟發引導學生談話。
　　
　　第二，讓后進學生和先進學生有平等的地位，避免教育中的“馬太效應”。各種調查表明，任何學生，都喜歡公平的老師，如果我們老師公平了，學生也就會覺得受到了尊重。比如平等的發言機會、平等的受表揚的機會、平等的表現機會等等。適當的時候，老師也可以把某些機會有意識的向后進學生傾斜，讓后進學生常常感覺到自己獲得成功，有成就感。初三畢業前夕，學校組織郊游，我把本班的活動組織交給了一個在班上比較有影響的后進學生。結果他把本班的各項活動組織得井井有條，得到了學校領導的表揚，他也因此在后來的學習中有較好的表現。
　　
　　第三，有了一定的信任感，適當的時候，老師也可以有意識地讓后進學生為自己辦點“私事”，或者老師替他們辦點“私事”，從而增加師生感情，進而讓學生覺得自己得到了信任，受到了尊重，他們是老師的朋友。也說我剛才講到的那幾個后進生。在那一系列的教育以后，我感到有了較好的效果，師生彼此有了一定程度的信任感。但我也知道，教育工作并沒有結束。上學期的一天中午，我在教室里給學生批改作文，我忽然發現自己感冒了。我特意叫那幾個以前的后進生拿著我的醫療卡到藥店買藥，他們很樂意也很踴躍。那以后，那幾個原來的后進生表現得中規中矩。幾個月過去了，他們還沒有在課堂上“惹出”一件足以令老師嚴厲批評他們的事。
　　
　　其次，老師要給予后進學生子女般的關愛。關愛決不是溺愛，對于關愛的把握，老師要做好四個字：愛嚴結合。對于這一點，那一定是在對學生有了充分的信任，并且也贏得學生的信任以后，才能實施。在學生對老師有戒備心理的情況下，一切口頭上的所謂關愛，都不會有什么結果。彼此有了信任，學生才會覺得老師的關愛是真心的，而不僅僅是為了盡責任，也才會接受老師的關愛，這樣，老師的關愛才會有實際意義。
　　
　　老師對學生的關愛要體現在學生所涉及的各個方面，就如同對自己的孩子的各個方面的關愛一樣。衣食溫飽的關愛要細致入微，讓學生感到老師就是他的家長一般；學生往往都有貪玩的心理，老師要告訴他，任何一種活動都要有度，這方面必須要嚴，玩到一定的時候，就要學生必須收場。當學生犯了錯誤時，老師在了解事情真相的基礎上，該批評就得批評，但批評以后，得和學生一起共同分析犯錯誤的根源，共同尋找解決問題的辦法。當學生獲獎時，不管獎項的大小，老師都要給予學生真誠的祝賀，并鼓勵學生再接再厲。批改學生作業時，老師要經常給學生一些關心鼓勵和引導性的批語，老師還要盡量多和學生在一起，甚至不妨抽時間和學生同食宿。有件事情在我的記憶里還非常清晰。在我讀書的時候，一個老師因為返校太晚，到自己寢室似乎沒法就寢，于是跑到我們寢室與一個小同學同住。這以后，我們寢室的學生對那個老師非常好：非常喜歡他教的學科，非常聽他的話，非常喜歡和他接觸，把那個老師當成了朋友。
　　
　　另外，值得注意的是，我們老師對學生的關愛一定要出自本心，而不應該是為了完成某個任務，不應該是為了逃避某種責任而作出的一些姿態。有了這樣的心理，老師對學生的關愛就會很親切自然，易于被學生接受。
　　
　　傳道先融情，育人先交心。教育教學的基礎一定是愛，對優秀學生如此，對后進學生更是如此。留心一下我們的身邊，你會發現，教育教學搞得比較成功的老師，往往也是和學生的關系處理得比較好的老師。記得網上一篇教育論文寫道：“一個成功的老師除了要有淵博的學識，還要懂得藝術地處理和學生的關系�！边@里的所謂“藝術地處理和學生的關系”，不是可以理解為真誠地關愛學生嗎？老師們，放下你的“身段”，收起你的驕傲，拿出你的坦誠，真誠地給予學生愛，把學生當作朋友吧！當你的愛感染了學生的時候，你會真正感到滿足的，也會真正感到自豪的，因為你“捧著一顆心來，不帶半根草去”。
　　
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