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    語文多媒體教學|課件教學論文|運用CAI,在語文教學中培養學生的審美素養

    時間:2023-02-24 20:30:43 職教論文 我要投稿
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    語文多媒體教學|課件教學論文|運用CAI,在語文教學中培養學生的審美素養

    內容摘要;
    CAI的普及及運用帶來了教育教學的現代化。運用CAI可以創設情境,激發學生的審美情趣;以聲代文,打開學生審美想象空間;優化組合,提高學生的審美能力?傊,在語文教學中抓住時機,恰當地運用CAI,培養學生的審美素養,使語文教學為培養二十一世紀的新型人才做出巨大的貢獻!
    關鍵詞:
    CAI    審美     情境  

    語文多媒體教學|課件教學論文|運用CAI,在語文教學中培養學生的審美素養

         高中語文新課標明確指出:“語文具有重要的審美教育功能,高中語文課程應關注學生情感的發展,讓學生受到美的熏陶,培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養審美感知和審美創造的能力。”⑴ 由此可見,重視對學生審美素養的教育是提高學生語文素養的關鍵,CAI的普及與運用不僅帶來了教育教學的現代化,而且在培養學生的審美素養方面發揮著巨大的作用。
    一、創設情境,激發學生的審美情趣。
    CAI教學是用計算機對文字、圖形、圖像、動畫和聲音等信息進行處理,組成圖、文、聲、像并茂的人機交互的演示播放系統,可進行視、聽一體的多維傳遞方式的形象化教學,它聲像并茂、新穎活潑,其逼真的虛擬時空 ,使學習者如身臨其境,能激發學生的興趣,增強記憶。充分體現了孔子“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”⑵ 的治學之道。教學是科學,也是藝術。羅丹說“藝術就是感情”。⑶ 文章不是無情物,師生俱是有情人。教學時,運用CAI先進的手段,化靜為動,變無聲為有聲,讓學生面對美麗的畫面,動聽的音樂,做到目觀其形,耳聞其聲,深深陶醉其中,自然而然地生發出審美情趣,比如,筆者在輔導學生如何學寫校園時,不多進行空洞、枯燥的說教和指導,而是把一所學校的美景拍成圖片輸進電腦,再配上音樂,美麗的圖片在動聽樂曲的伴奏下緩緩呈現在學生的面前,將學生帶入了美的殿堂,使得學生在動手寫作之前就先領略了美的境界,感情上得到愉悅、審美上得到了體驗,這樣既打消了學生寫作的畏難情緒,又激發了學生的審美情趣。語文教學離不開情,離不開趣。葉圣陶曾說過:“作者胸有境,入境始于親。”⑷ 借助CAI精心創設與教學內容相吻合的情境,可以激發學生的審美情趣,為整堂課的語文教學作鋪墊。
    二、以聲代文,打開學生審美想象空間
    音樂是有聲的文學,根據課文內容選配適當的音樂,能擴展學
    生的審美空間,領悟文章的意境,如筆者在教授《琵琶行》時,就是用音樂來詮釋詩篇的內容的,本文也是描寫樂聲的典范,要想讓學生徹底領略本文音樂描寫的特點,感知詩中音樂描寫的意境,體會本文“曲淚相輝映,道盡天涯淪落恨”的情感脈絡,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的千古感喟,必須把握音樂的內涵,為此,我從網上下載了不同情調的古典琵琶曲,“未成曲調先有情”的序曲,“大珠小珠落玉盤”的歡快曲,“凝絕不通聲暫歇”的沉思曲;“銀瓶乍破水將迸”的悲憤曲,曲曲都是琵琶女的情感傾訴,句句都是白居易一生的落寞歷程。如泣如訴的旋律令琵琶女心碎腸斷,江州司馬淚灑青衫,也能讓學生解悟“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的深刻蘊涵,所有這一切都是美,美只能靠領悟和發現,而不能靠評析,傳統的語文教學模式已經無法擔當讓學生欣賞美鑒賞美的重任,更無法提升學生的閱讀品位和寫作能力,只有運用CAI才能徹底拓寬語文教學的路子,才能打開學生的審美空間,完成詩化教學。于是,我把音樂配上相應的畫面和優美的字句輸入了電腦,制成了CAI課件,為學生打開了進入審美經驗的門戶。樂曲的播放,畫面的展示,相關的大量優美詩句的演示賞析,使得學生至始至終都在接受著美的洗禮,都在形象地領悟天涯淪落之情,都在感知清美的意境,學生在怡情悅性之中接受了美,也完成了對美的鑒賞。這些都極大地培養了學生的主動求知和創新思維。 在琵琶曲的婉轉曲調中,在荻花純白朦朧的花蕊里,在白居易美侖美奐的詩句中,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的千古絕唱便深深鐫刻在了學生的心底!
    三、優化組合,提高學生鑒賞美的能力。
    運用CAI進行語文教學,可以將教材按要求重新組合,增加課堂信息傳輸量,加大教學密度,同時又能調動學生運用各種感覺器官,投入積極的思考,加深學生對知識的理解程度,有利于學生更好地欣賞美,鑒賞美。
    比如,《林黛玉進賈府》中環境描寫是難點,以往在分析賈
    府雄偉的外觀以及精巧講究的布局,華麗貴重的擺設,甚至“不
    同凡響”的吃穿用度這些特點時,學生只能被動地抽象地理解,教師只能采用平面圖示法和抓住主要字詞分析,費時費力。截取電視劇《紅樓夢》的相關片斷制成CAI課件,學生一下子就有了直觀的形象,隨著黛玉的行蹤,學生很快就領會了賈府布局的特點,領悟了賈府里處處透露著一種巨大的神魄,寧榮二府的赫赫聲威,這鐘鳴鼎食之家的封建宗法,封建禮教,使林黛玉一踏進賈府大門,就感到一種巨大的壓力,加重了林黛玉寄人籬下,孤苦伶仃之感。典型環境是形成林黛玉典型性格的條件,進賈府也是林黛玉悲劇命運的開端。對林黛玉這一人物形象的分析,我是緊扣環境描寫來進行的,正是林黛玉的特殊身世和從小所受的教育以及賈府這一特定生長環境才形成了林黛玉貌美多情、體弱多病、聰明懂禮、多愁善感、自尊自愛、小心謹慎的形貌和性格特征,為了讓學生深刻地把握這一點,更好地鑒賞林黛玉這個人物形象,我從電視劇《紅樓夢》中剪輯了三個場面制成了CAI課件,第一個場面是黛玉別父進京都乘舟而行的場面:煙波浩淼、荻花瑟瑟、雁陣哀鳴、孤舟獨行,林父的畫外音伴著婉轉低回的音樂響起,此情此景此境怎不令黛玉悄然淚下,又怎不令學生凄然心動,這就為學生把握林黛玉的形象作了一個很好的鋪墊。第二個場面是黛玉隨眾人乘舟游玩,水面上荷葉翠碧高擎,但在滿眼的綠葉中卻雜有枯葉敗荷,賈寶玉命人拔掉,黛玉卻說道:我最不喜歡李義山的詩了,但他有一句詩我卻喜歡:“留得殘荷聽雨聲”。在這里,黛玉動情的不僅僅是詩句本身,更是詩句所蘊涵的清寂,雅致而又極度落寞傷感的生活境界,這種生活境界,只有黛玉這種性情中人才能深味和領悟。中秋之夜,當眾人都陪賈母賞月之時,黛玉和湘云卻悄悄地來到了池塘邊對對子,湘云吟出“寒塘渡鶴影”,黛玉接到“冷月葬花魂”。一個“殘”字,一個“葬”字,何其的凄慘與悲涼,這兩句詩既是黛玉悲劇性格的寫照,同時也暗含了黛玉悲劇命運的結局。第三個場面:黛玉葬花,一邊是眾姊妹的嬉戲追鬧祭花神,一邊是黛玉飲泣傷悲葬落花,那隨風飄落的花兒,那如泣如訴的歌詞無不在詮釋著黛玉的孤傲不阿、多愁善感、高潔多情的悲劇性格和悲劇命運!对峄ㄔ~》是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表,也是作者借以塑造這一藝術形象,表現其性格特征的重要作品,正如詩云:“傷心一首葬花詞,似讖成真自不知。安得返魂香一縷,起卿沉痼續紅絲。”這三個場面的演示播放,既讓學生獲得了美感熏陶,也讓學生從環境描寫中學會了鑒賞人物,明確認識到典型環境和典型人物的關系。我國古代教育家荀子指出:“不聞不若聞之,聞之不若見之”[5] 學生在直觀形象的基礎上發現美,完成對文學的分析,發現文學本身所蘊含的美,從而提高自己的審美能力。
    古希臘哲學家德謨克利特說過:“人的快樂來自于對美的作品的瞻仰”。在語文教學中抓住時機,恰當地運用CAI培養學生的審美素養,使語文教學為培養二十一世紀的新型人才做出巨大的貢獻!

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