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《愚溪詩序》學習要點和能力訓練
一．學習要點
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柳宗元（公元773-819），唐河東人，字子厚。貞元九年進士，中博學宏辭科。順宗永貞元年任禮部員外郎，參與王叔文為首的政治改革活動。失敗后貶為永州司馬。元和十年改任柳州刺史，卒于任。世稱柳河東，柳柳州。
詩文皆工，尤擅長散文，山水游觀短記最為人稱頌。他與韓愈同為"古文運動"倡導者。傳世有《柳河東集》《唐柳先生集》。對于他的文章，韓愈的評價是"雄深雅健，似司馬子長，崔蔡不足多也。"
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�。保谝欢�，"灌水之陽"的這條溪水有幾個名字？每個名字得名的緣由是什么？
�。玻诙�，作者《八愚詩》中提到的"八愚"在二段是否能找到？
�。常谌�，"智者樂水"可見水向來是智者的象征，為什么作者一反常規，用"愚"來玷辱這溪？
�。矗谒亩�，作者提到的"為愚"和"真愚"的人分別是誰？為什么？
�。担谖宥�，表現了作者怎樣的人生態度？
�。ㄈ┱n文分析
�。保谝欢�，該溪水有三個名字："冉溪"得名的原因是"冉氏嘗居也"；"染溪"得名的原因是"可以染也"；"愚溪"得名的原因有三個，"予以愚觸罪""古有愚公谷""名莫能定"。其實前兩個命名都是鋪墊，作者要說的是溪水的真名前人就有兩種提法，至今大家爭論不休，那么因愚犯罪來此安家的我，就套用古代山谷里面住著愚公因而得名的典故，把它的名字改了吧。
�。玻诙�，"八愚"是愚溪、愚丘、愚泉、愚溝、愚池、愚堂、愚廳、愚島。這"八愚"有的是天然形成的（前四個），有的是人工修建的（后四個）。難道真是這些自然景觀和人造景觀本身有多愚嗎？不是，一切都因為"八愚"旁邊生活著一個"愚人"，可謂第九愚，這是學習時應思考到的。
�。常谌�，作者從溪本身找到了幾個"愚"的證明，第一"不可以溉灌"，第二"大舟不可以入"，第三"不能興云雨"。一言以蔽之，就是"無以利世"，而作者說小溪"適類于予"，就是在"無以利世"--在世人看來，沒有實用的功能--這點上"適類"。
�。矗谒亩�，寧武子"邦無道則愚"，是他不愿用自己的才華成就一個無道的時代，且明哲保身的一種選擇；顏回"終日不違如愚"，是他對師長表示尊重，也是他為人謙和的表現。這二人，都不是真愚。而我倘若按照寧武子的生活態度和邏輯生活，適逢"有道"的時代我應該表現為"智"，不會"以愚觸罪"，從這個角度看來我的愚不是"為愚"而是"真愚"；倘若按照顏回的生活態度和邏輯，就不應該做"違于理，悖于事"的事情，從這個角度看來我也不是"為愚"而是"真愚"。
此時結合三四兩段看，作者用的思路和邏輯是：溪水"無以利世--不實用--愚"，我"不合于俗---不現實--愚"�？山Y合第五段，我們會發現這種思路和判斷本身是不成立的，溪水雖然"無以利世"，但是"善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石"，它有它不為世人看重的美好，這象征著不合世俗的"我"也有世俗之外不為人發現的美好品格。這樣看來溪水"無以利世--不實用--愚"，我"不合于俗--不現實--愚"的邏輯只是世人的邏輯，而作者的內心其實是不認可這一邏輯，更不認可這"無以利世"的"世"和"不合于俗"的"俗"的，由此看來作者所說的"邦有道"就完全是出于激憤而說的反語了，那么作者的"觸罪"恐怕也不是因"愚"犯錯而是這個時代和時俗有問題了。
�。担谖宥�，表現了作者的人生選擇："不合于俗"的自己要伴著"無以利世"的溪水，守著自己的品格，"超鴻蒙，混希夷"，實現某種超脫，雖然無奈"寂寥而莫我知"，但并不懼怕"漱滌萬物，牢籠百態，而無所避之。"
二、能力訓練
�。ㄒ唬┙o下列紅色字注音
�。保钦邩匪� ） �。玻札垼� ）
�。常擦ǎ� ） �。矗浒� ）
�。担腻錅\狹（ ） �。叮帕龋� ）
�。罚I鳴金石（ ） �。福䴗烊f物（ ）
�。梗６鵀橛蓿� ） 10．不屑（ ）
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�。保q齦齦然（ ） �。玻仲I居之（ ）
�。常m類于予（ ） �。矗Ｓ谑拢� ）
�。担畦b萬類（ ） �。叮桃杂奕瑁� ）
�。罚闷溆冉^者（ ） �。福史矠橛拚撸� ）
�。梗粍t雖辱而愚之（ ） 10．于是作《八愚詩》（ ）
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�。保陨剿嬲撸� ）
�。玻蛩�，智者樂也（ ）
�。常史矠橛拚�，莫我若也（ ）
�。矗袷窍氁娙栌谟蓿� ）
�。担豢梢愿裙啵� ）
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�。罚云淠埽� ）
�。福畬幬渥�"邦無道則愚"，智而為愚者也（ ）
�。ㄋ模┡袛嘞铝屑t色字的活用方式，并解釋加點字
�。保畺|流入于瀟水________________________________
�。玻市帐窍獮槿较猒_____________________________
�。常裼杓沂窍猒_________________________________
�。矗猿錾较缕降�，蓋上出也______________________
�。担狭髑蟔_______________________________
�。叮䴗烊f物，牢籠百態__________________________
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�。ㄎ澹┙忉尪嗔x字
�。保�
�。粒芏ǎ� ） �。拢m莫利于世（ ）
�。玻畼�
�。粒蛩�，智者樂也（ ） Ｂ．樂而不能去也（ ）
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�。粒K日不違如愚（ ） Ｂ．茫然而不違（ ）
�。┪膶W文化常識
�。保墩撜Z·雍也》中有句子："知者樂水，_______________。"
�。玻墩撜Z》中有的句子："寧武子邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其_________________也。"
�。常谠蛴乐莸挠尴�、愚丘、愚泉、愚溝、愚池、愚堂、愚亭、愚島，而寫成《_______________》。
�。矗谠�，又名柳河東，柳子厚，柳柳州，柳刺史，其中"河東"是指_____________，"子厚"是指_____________，"柳州"是_________________，"刺史"是_____________。
參考答案
�。ㄒ唬�
�。保畒ào �。玻甹iāo �。常畑ué �。矗畇āi ５．suì
�。叮甽iáo �。罚畄iāng ８．dí �。梗畆uì�。保埃畑iè
�。ǘ�
�。保疇庌q ２．占有、擁有 ３．恰好 ４．違反 ５．照 ６．全、都 ７．特別 ８．所有 ９．既然這樣，那么 10．因為這；在這（種情況下）
�。ㄈ�
�。保ㄕZ后置 ２．判斷句 ３．賓語前置 ４．被動句 ５．省略句 ６．賓語前置 ７．狀語后置 ８．判斷句
�。ㄋ模�
�。保~作狀語，向東 ２．名詞作動詞，命名 ３．名詞作動詞，安家 ４．名詞作狀語，向上 ５．名詞作動詞，南流 ６．名詞作動詞，包羅 ７．名詞作動詞，命名
�。ㄎ澹�
�。保疀]有人；不 ２．喜愛；高興 ３．提出不同意見；違反
�。�
�。保收邩飞� ２．愚不可及 ３．《八愚詩》 ４．籍貫；字；做官之地；官職名
附：學生作文
天橋上
黃靜秋
家門口有一個過街天橋。每天放學，華燈初上，我總喜歡在那里駐足。聽一聽橋下奔馳的汽車的聲音，聽一聽晚風吹過的聲音，那感覺真好。站在橋上，看汽車亮著燈排成一條長龍，看遠處高樓上閃爍的霓虹燈，看那種被燈光映得看不見星星卻藍得神秘的天空，看過街天橋上步履匆匆，形形色色的人，那種氛圍，嘈雜中卻含著幽靜，讓我興奮也好，難過也罷的心情，最終歸于平靜。
和我同樣喜歡在天橋上駐足的是一群民工。"老天，這太煞風景！"我一度這么想。他們穿著破破爛爛的衣服，左一道右一道的涂料，更將這身打扮"裝飾"得不堪入目。我總站得離他們很遠，幸好他們都還算安靜，只會靜靜地看車、看樓、看燈。"沒見過世面。哎，鄉下人！"我一度這么想。我不想過多地注意他們。只顧著維護著自己那點小小的心情。
要不是那個晚上，也許現在的我依然如此。同樣的時間，同樣的街景，我同樣站在天橋上，離那些民工有一定距離。不過這次，我聽到他們中間有人在哼歌，是的，隨風飄到耳邊的雖然只有幾個零星的音符，但是，我聽出來了，是《鹿港小鎮》！"這里不是我的家，我的家鄉沒有霓虹燈……"我尋找那個歌者--是個男孩，比我大不了幾歲。他唱歌時眼睛一直在看著遠處的霓虹燈。我愕然了。那些每天都到天橋駐足的民工并不是像我想象的那樣，懷著好奇的心理看看大城市的街景，數數這輩子他們也沒見過的如此之多的汽車。也許他們也想在這片喧囂卻廣闊的天地中找回些什么，忘卻些什么，思考些什么。
從此，我多多少少開始注意他們了。他們會好奇地看著那些被人抱著，扎著小辮，穿著毛衣的小狗。也許他們在想：在我的家鄉，狗是用來給人看門的，哪有這樣的打扮。他們會大口吃著米飯拌煮白菜，臉上洋溢的卻是最滿足的微笑。他們大部分的時間都是沉默，偶爾用我聽不懂的家鄉話交談一
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