蘇教《我們的知識是有限的》

蘇教《我們的知識是有限的》

一、教學重點：
1、我們的知識是有限的，要不斷探索未知世界。
2、用例典型，敘說生動形象。
3、層層設疑，安排巧妙。
二、教學課時：兩課時
三、教學過程：

第一課時

一、導入新課
有大自然中的各種聲音，如鳥的叫聲、樂器的聲音、海浪的聲音等等，引導學生思考聲音是怎么產生的，引入課文《我們的知識是有限的》。
作者簡介：
伽利略，意大利物理學家、天文學家，主張研究自然界必須進行系統的觀察和實驗，是近代實驗科學與機械唯物主義的奠基者之一。他被認為是經典力學和實驗物理學的先驅，利用望遠鏡觀察天體取得大量成果的第一人。大家肯定還記得他的兩個鐵球同時著地的理論吧。
二、字詞教學
啁啾（zh uji ） 臆（y ）斷 饒（r o）有興味 迥（ji ng）然不同
毋（w ）寧 翌（y ）日 愕（ ）然 窒（zh ）息 寬宥（y u）
篤（d ）信 嗣（s ）后 門樞（sh ） 悠（y u）揚
夸夸其談：說話或寫文章浮夸，不切實際。
優柔寡斷：辦事遲疑，沒有決斷。
人跡罕至：少有人來。跡，足跡、腳印。罕，稀少。
臆斷：憑臆測來斷定。 迥然：形容差別很大。
嗣然：以后。（書面語） 愕然：形容吃驚。
寬宥：寬恕，饒恕。
三、閱讀課文，整體感知。
思考：1、曾經有一個人，用一小一大兩個圓表示自己的知識由少到多的情況，圓外則是未知的世界，由此他得出一個結論。試看看下面的圖形，請你結合本文的論述，說說他得出了什么結論。
（圖形見課后練習一P83）
由此可見： 。
學生討論后明確：
隨著個人知識的增多，他所意識到的未知世界的問題也增多了，知識愈多愈發現自己無知。
思考：2、概述各自然段的大意。
第一段：.寫作者的一個重要發現：知識淺薄者夸夸其談，而知識豐富者優柔寡斷。
第二段：以“從前有一個”對聲音的認識為例，表明知識愈多愈感到自己的無知。
第三段：以不知蟬發聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。

第二課時

一、復習上一堂課的內容。
二、閱讀第二段
思考：課文第二段詳細敘說了一個人知識愈多，卻又愈感無知的過程，找出文中的幾個事實？說說這表明了什么？
（說明：這一段由學生自己處理，教師點拔。）
學生討論后明確：
起先生活于“一個人跡罕至的地方”的這個人，喂養了許多鳥，能夠欣賞鳥類美妙的歌喉，“聊以自娛”，并對“那些鳥兒運用巧妙之技，借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音”大為佩服�？梢姶藭r此刻，他是自得的，愉悅的。后來他聽到牧童吹笛發出的“十分悠揚”的聲音，本以為是一只小鳥，便“出去捕之”，待到發現真相，驚詫不已，表明這個人對笛的無知�！八�通過思索意識到：假使牧童未從此地路過，他將永遠不會曉得，自然界有兩種產生聲音和樂音的方法”，這一個“意識”，表明這個人已開始認識到自己的無知，慚愧過去的自得自滿。于是“他決定離家出走”，主動地進行探求。
接著，文章寫第二天這個人發現了提琴的演奏也能發出“各種悅耳的”樂音，并竭力讓讀者去想像他的“驚愕”之情，表明這個人進一步發現了新的天地，也越發認識到自己過去知識的貧乏�！八�偶然見識了這兩種意想不到的產生聲音和樂音之新法后，遂開始相信自然界尚會存在其他方法”，這句話.總結了上兩次的發現，指出笛聲、琴聲都是“偶然見識”，“意想不到”，他的思想已經解放，相信還會有其他發出聲音和樂間的方法，似乎對于這個已有了一定思想準備的人來說，不會再有什么讓他驚訝的聲音了。
但文章下面又寫了“然而又令他感到十分奇妙的是”，開門之際門框和鉸鏈也會奏樂，“用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口”，也能發出清脆的響聲，還有昆蟲與鳥雀相比，發聲的原理發生了巨大的變化，這個人原有的聲學知識完全不能用來解釋昆蟲的發聲原理，他更有了無知之感。漸漸的，他又知悉了各式各樣的樂器，對聲音的認識又達到了一個新的高度。
“這時，他以為自己無所不曉了，可他捉到一只蟬后，卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中”，可避免了知識愈多，愈顯得無知，愈加驚愕。這個人研究蟬發聲方法，但一切方法都不能影響蟬的發聲，充分表明蟬的發聲是一個無法解開的謎，于是，“他感到自己的知識太貧乏了”，他認為自己只是知道“某些”發聲方法，而不知的方法卻有“上百種”之多。已知的太少，未知的太多，隨著已知部分的增加，未知部分也進一步增大。全段文字，一次次寫他知識的增加，一次次轉折開去寫他愈感自己的無知。
三、能力訓練
思考：結合生活實際，談談你對“我們的知識是有限的”的理解。
四、本文以人類對聲音和樂音的知識愈多而又愈感無知的情況為據，說明了人類的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。
五、布置作業
課后練習二。

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