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    論語讀后感

    時間:2023-08-13 13:41:16 讀后感 我要投稿

    【優秀】論語讀后感

      認真品味一部名著后,你有什么總結呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的論語讀后感,希望對大家有所幫助。

    【優秀】論語讀后感

    論語讀后感1

      子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”意思就是:孔子說:“顏回的品德真好啊!一竹筐飯,一瓢水,住在很簡陋的巷子里面,一般的人忍受這種困苦憂愁,而顏回卻不改他的快樂之心。顏回的品德多么好呀!”

      孔子說的對,我的'境遇比顏回好一千倍,但是我還是身在福中不知福。我經常發脾氣,一遇到不順心的事就會。比如上次踢足球,對方的人拉我,然后用手把足球扔進球門去,我的怒氣好像熊熊烈火一樣在我的拳頭上發泄了出去,把劉光耀的腰給打傷了,后來我后悔萬分,我自己也不知道我為什么會這樣,但我只知道我打傷了劉光耀。

      不過,看完這篇論語后,我以后再不會了,我會笑看人生的!

    論語讀后感2

      論語學而篇,從為學、為人、為事出發,講到應該遵循的基本原則和根本要求。

      為學方面,總的要求是要學而時習之,言簡而意賅。學習的目的是要達到,能夠做到:賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。這樣的話,雖曰未學,吾必謂之學矣。

      當然,學習有時候是痛苦的`,要是能夠做到,食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學而已;叵氘敵蹩即髮W,考研,可以說犧牲的東西太多了,知道現在有時候都在反思,當初是對還是錯,當然,對錯其實在當初就根本沒有標準,所謂的對與錯,其實都是用歷史的眼觀來衡量的。因此,如果君子不重,學則不固。

    論語讀后感3

      前幾天,爸爸在書店給我買了一本《論語》。我最喜歡的一句話是子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!币馑际牵骸拔也⒉皇巧鷣砭陀兄R的人,而是喜愛古代文化,靠勤奮敏捷尋求得來的!”這里還有一個耐人尋味的小故事。講的是:西漢經學家匡衡小時候非常勤奮好學。白天干活晚上讀書,因為買不起蠟燭,他只有在墻上鑿個小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透了過來,他借著這微弱的'光線,把家中所有的書全部讀完。

      我要學習匡衡那好學的精神。

      

    論語讀后感4

      論語這本書,是由孔子的弟子所寫,里面寫的'是孔子的話。

      孔子有非常多弟子,七十二位弟子精通六藝,他們被稱為七十二賢。在古代,孔子主張“有教無類、因才施教”,以及“仁”。能夠實現恭敬、寬容、信用、勤敏、慈惠,加上克服自己、合乎禮節,這時,恭喜你,你已經成為“仁”了。

      我認為孔子對國家有巨大的貢獻,是一位偉大的人。

    論語讀后感5

      子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!(《論語》?為政第二)

      這里講的是如何調和“學”和“思”的矛盾。作為一個理科的學生,我覺得我對這個問題有相對深入的理解。只學而不思,不易發現別人的錯誤,也不容易有自己的`思想。就像讀《論語》,買一本書回來,刷刷幾下讀完,即使過目不忘,學到的也是別人的東西。

      思而不學,則會進展緩慢,而且容易鉆進牛角尖出不來。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法,則很可能會有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣,不如須臾之所學也!彼,孔子告訴他的弟子,在學習中要把握好“學”和“思”這對矛盾。

    論語讀后感6

      讀了這本書之后使我懂得了很多道理,增加了不少見識。

      子日:“父母在,不遠游,游必有方!边@句話告訴我們:“李密自幼好學,勤奮,在地方負有名望,多次下詔要他現任要職。這時他的祖母已96歲了,李密珍惜祖孫二人相依為命的美好日子,不忍心遠離祖母。文章讀來催人淚下,感動了皇上,同意他暫緩征詔,還讓當地官員提供贍養他祖母的.生活費用,待他祖母去世,又特準他在家服喪后,再出來做官!

      故事告訴我們一定要孝敬老人。

      子日:“學而不思,則罔,思而不學,則殆”只是讀書,卻從不認真讀書,就會疑惑而無所得。

      孔子真是一個大學問家,我們應該向他學習,記住他的教悔。

    論語讀后感7

      這個寒假我讀了《論語》,《論語》是我國經典著作,由孔子的幾代弟了編成,記錄了孔子及其弟子的言行,體現了孔子的倫理思想、道德觀及教育思想。

      令我印象最深刻的一篇文章是“讓鄰三尺”,這篇文章講的是兩個鄰居從剛開始不肯退讓自家的院子到后來各退三尺地,從而兩家的房子都合適了并且成為了很好的鄰居和朋友。通過這篇文章,我懂得了我們要理解、多謙讓對方、多替別人著想,別人快樂的同時也帶給了自己的開心快樂!

      《論語》這本書中有很多寓意深刻的'好文章,雖然我不能理解其中更多的含義,但我想只要多讀幾遍,我會悟出更多更深的道理。

    論語讀后感8

      我們不妨再看一看上面那段《論語》。我們知道,《論語》是經后人整理而成的。如果后人整理的時候略去了“公西華曰”后面的`一段,并且把“子路問”和“冉有問”分成兩段放在兩章中。我們會得出什么結論?是《論語》前后矛盾,還是孔子因材施教?我覺得大多數人可能得出前者的可能比較大。我覺得這個例子可以比較好地說明我前面所說的“聯系整體,聯系生活地把握”的必要性問題。

      我覺得把握好了上面這個原則,我們可能解決對好多章節理解上的問題。我們就再多看幾個例子。

      子曰:“君子不重則不威,學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改!(《論語》?學而第一)

    論語讀后感9

      背完這整本書,里面的教誨讓我過目不忘。在生活中,我也能用到。比如:子曰:“父母在,不遠游。游必有方!蔽乙郧熬陀幸淮稳ネ瑢W家寫作業,沒有告訴家長,家長急得要命。我看完這句話,就在心底想著:以后去哪兒都要告訴家長,出去也一定要有方向。

    論語讀后感10

      首先,文學是語言的藝術,語言使用的恰當與否,會直接導致文學作品的成敗。其次,說到塑造人物形象,《論語》雖不是小說和傳記,以塑造人物形象為主,然而其記生活小片段,從側面描寫人物的`手法,對后世卻影響甚遠。最后,《論語》限于其采用的文體結構,敘事方面較別的文體稍遜一籌。以上幾處,足可見《論語》敘事的精彩和洗練。

    論語讀后感11

      讀過《論語》以后,我在這本書里學到了做人要有仁德?鬃诱f過這樣一句話:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”就是說“居住在有仁德的地方才是好的`。如果不選擇有仁德的住處,哪能算得上是明智呢?”它的意思是讓我們多和有仁德的人交往。

      這本書還告訴我,做人要懂得孝道?鬃诱f:“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?”現在所謂孝道,總說能夠奉養父母就可以了。但對狗對馬,也都能做到飼養它。如果對父母只做到奉養而不誠心孝敬的話,那和飼養狗馬有什么區別呢?“它的意思就是讓我們要誠心孝敬父母。

      讀了這本書以后,我不僅懂得了做人要有仁德,而且還要誠心地去孝敬父母。

    論語讀后感12

      這幾天,我每天的讀書時間,都捧著《論語》。

      以前從《唐詩三百首》中閱讀到了優美的詩句,從《三字經》和《弟子規》中學到了最基本的禮儀,現在從《論語》中了解了中國悠久的歷史。

      說到《論語》大家肯定就會想到古代人搖頭晃耳讀著“之、乎、則、也”。我現在才知道古人能用幾個簡短的字句表達出豐富的.意思。

      《論語》里面的小故事更是讓我百看不厭。有“張檢之儉”、“知錯就改的樂羊子”、“鄭板橋”、“孔子拜師”等等。

      《論語》這本書真讓我受益匪淺!

      

    論語讀后感13

      楊伯峻的《論語譯注》可謂論語的.入門基礎圖書。楊先生出生于書香世家,師承家學,其叔父楊樹達(遇夫先生)更是著名的語言文學家,在該書初稿時,遇夫先生逐字審讀,該書影響甚大,曾被香港、臺灣翻印,日本的兩所大學用做教材。該書譯文明白流暢,注釋重字音詞義、語法規律、修辭規律、名物制度、風俗習慣等的考證,結論在集古今學者之大成的基礎上頗多個人新見。實在是論語入門的好書。

      該書以清劉寶楠的論語正義為底本,參考眾多論語本,參輯而成,書后還附有論語詞典(簡體本不載)是論語最好的閱讀本子。

    論語讀后感14

      我讀過許多書,對我很有幫助的是《論語》。

      《論語》可以說是我的`無聲老師。小時候,一有困難,就去找它。比如,一年級時,我總是吹牛皮,又不敢去做,后來看到“子曰:恥其言而過其行”之后,我便不說大話了。當我學習時浪費時間,想起孔子的話“逝者如斯夫,不舍晝夜”,就趕緊抓緊一分一秒寫完作業。不想學習時,想起孔子的話“博學于文,方可成大事”又開始爭分奪秒的認真學習。學習上我一直認為只有死記硬背才行,讀了孔子的話“學而不思則罔,思而不學則殆”我才明白,學習一味死記硬背不行,只有邊學邊思考才行。

      在有疑問時,讀一讀《論語》,仿佛孔夫子就在身邊為我解答。

    論語讀后感15

      “這五點乃是孔子”仁“的思想核心,它就體現每個人的舉手投足間,自己待人時恭敬,別人也就會尊重自己,人與人之間的交往也就是建立在互相尊重的前提下,恭敬之心帶來寬和的態度,擁有寬廣的胸襟和眼界,眾人自然樂意和你相處,當你已經和他人了交往后,誠信就是你和他人相處的`潤滑劑,是友好關系的保障卡。

      接下來,你要學會的就是抓住機遇,敏捷做事,如此,你將建立成就,在這一切之后,似乎你已經達到做人的高度,但這時才是你體現仁愛的集中,身居高位而不自傲,仍然施惠與他人,與他人分享,最終行五者于天下,為仁矣。

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