《敬業與樂業》讀后感（通用11篇）
讀完一本名著以后，相信你心中會有不少感想，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么你會寫讀后感嗎？下面是小編整理的《敬業與樂業》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《敬業與樂業》讀后感 1
我讀了第二單元第５課《敬業與樂業》后，深深地明白“敬業”和“樂業”的道理。
敬業，如果人們擁有自己的夢想，只要努力去做，一定可以實現自己的夢想。最近發現社會上很多同學不愛讀書，整天只想著玩。每天放學回家不是第一時間學習，而是看電視，睡覺，玩游戲，結果什么都不會做，畢業以后很難找份工作。難道畢業后要父母養嗎？同學們，你們只要做一件事，就忠于一件事，將全副精力集中到這事，一點不旁騖，這樣就是敬業，這精神對你們一生都有好處。
不但要敬業還要樂業，為了實現自己的理想就要從刻苦中將快樂的'分量增加，還有和同事快樂，團結，努力地工作。無論在學校中還是工作中，都會自然地發生趣味，工作學習有娛樂，將煩惱的事忘記，快快樂樂地做。
敬業與樂業是何等重要，在苦學中體驗學習的樂趣，去實現美好的理想！
《敬業與樂業》讀后感 2
“百行業為先，萬惡懶為首”，這句話說的多好呀。
孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”意思是說整天吃的很飽卻不肯動腦去做事，實在是不行呀�？鬃邮且晃唤逃蠹�，他心目中沒有什么人不可教誨，獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道：“難，難！”可見人生一切毛病都有藥可醫，惟有無業游民，大圣人碰著也沒辦法。這篇文章征引是儒門這句話就要證明人人都要有正當職業，人人都要不斷的去勞作。對于一個精力充沛的年輕人，要以怎樣的態度去面對自己的工作呢？現今的中國，改革開放，一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業的時候，你想好了要為他而付出嗎？我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低；但從事的本質來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環節都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使得圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。
第一要敬業。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的'心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時的輕松、愉快；你敷衍它，結果它也敷衍你，最后，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢？唯一的秘訣便是忠實，忠實從心理上發出來便是敬。
第二要樂業�！白龉ぷ骱每嘌�！”這種嘆息聲，無論任何人都曾經說過。反過來講倘若我們去賭錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做結果是截然不一樣的。我個人認為做一件事情，就要身入其中，從起點、過程、終點中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是最強的，在不斷的工作中戰勝自我，領略出趣味，這樣，生活才有價值。
《敬業與樂業》讀后感 3
讀完梁啟超先生的《敬業與樂業》，我受益匪淺。我清楚地知道“敬業與樂業”的重要性。
對我們來說，“業”自然是學術。文章引用了朱的一句話“主一無適便是敬”，讓我真正意識到，專注于學習而不是其他事情是所謂的“敬”。作為學生，我們專注于學習，意志力強，勇于拼搏，永不放棄的信念是“敬業”。無論做什么工作，拿到手，都要根據自己的才能去工作，做到圓滿。這也證明了每個人都必須有工作，每個人都必須工作�！鞍傩袠I第一，萬物懶為首�！�，我們不是沒有職業的懶人，將來也不能成為社會的蛀蟲。
至于樂業，我想“知道的'人不如好的人，好的人不如快樂的人”足以解釋。有些人討厭這個行業，這件事顯然不能做，但滿肚子不想做，不想做是不可避免的，但悲傷的臉和快樂的結果是完全不同的。我認為，做一件事，要保持積極樂觀的態度，融入其中，一步一步地回憶自己的成就，會有一種歸屬感。與此同時，與他人比較，在競爭中欣賞快樂。這樣的生活才有價值。
總之，一切都要做�！熬礃I”“樂業”，我們要在“敬業與樂業”實現我們生命的價值和意義！
《敬業與樂業》讀后感 4
讀完梁啟超先生的《敬業與樂業》后，我對生活有了深刻的思考。
人們的生命很短暫，有些人浪費時間，有些人過著非常充實的生活。這一切都是由前者失業和后者失業造成的。雖然我們現在學習很努力，但我們不比失業的人快樂得多嗎？畢竟，我們有工作——學者。而且這門業也是人生中至關重要的一門業。只有善待只有這樣，我們才能取得成就，讓我們的生活更加美好多彩！
那么，這個行業怎么能算是善待呢？這自然與梁啟超先生提出的奉獻和樂業這個詞有關。
當一個人有了職業，最基本的就是奉獻。奉獻有兩層含義：一是尊重自己的工作，引以為豪；二是深入研究討論，力求卓越。我們應該這樣對待我們的學習，因為我們在學習，我們在學習，我們應該感到驕傲，我們也應該有學習的精神。這個過程是快樂和驕傲的。當然，有些人會說這是痛苦的。但是整天在學校一事無成不苦嗎？這種人是生活中最痛苦的。因為他們表面上看起來很快樂，內心卻很痛苦，這與那些尊重這個職業的人恰恰相反。
當然，不僅要敬業，還要樂業�！芭e是最好的'老師”，正如孔子所說：“知者不如好者，好者不如樂者�！敝挥袩釔鬯�，我們才能做得更好。所以我們不應該總是認為學習是困難和困難的，因為這會讓我們學習更困難，但沒有好的效果，我們有不滿。
最后，我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾：“敬業樂業”四個字，是人類生活的唯一途徑。
《敬業與樂業》讀后感 5
《敬業與樂業》是人教版初中三年級的一篇文章，讀完《敬業與樂業》一文之后，我有所感受：
明白樂：一個人就應該要敬業和樂業。而敬業和樂業的基礎是要有業，有業才能使人在經濟上能獨立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自身的能力。有業才會產生成就感，幸福感。侑也還會是生活起居有規律……“對于不同的人來說業都不一樣。有業之必要”于學生來說，“業”自是學習。每個人都應有業。
待我讀完“百丈禪師”的'故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后來一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不但是祂的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持，直八十歲！多少個三百六十五天，又多少個24小時��！而現在的我們卻連自身的計劃都做不！起碼的言行相顧都沒有，更不論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個理由，不愿下功夫。
敬業，每個人都應該做好自身的本職工作，凡做一件事，便終于一件事，將全副精力集中這事上頭，一點不旁騖。
《敬業與樂業》讀后感 6
《敬業與樂業》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。下面我就談一談自己對敬業和樂業的理解吧。
就敬業而言我理解是凡做任何一件事，都要忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，心無旁騖，便是敬。一個人是否有作為不在于他能做什么，而在于他是否盡心盡力地把所做的事做好。這就是我們所說的“干一行，愛一行，精一行”，這就是敬業。梁啟超以前這樣說過：“敬業樂業是類生活的不二法門�！笔前�，當敬業意識植根于人們腦海里，那么做起事來就會積極主動，并能從中體會到快樂，從而獲得更多的經驗和取得更大的成就。也只有敬業的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學習，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會為國家做出崇高而偉大的奉獻。如果沒有敬業精神，《莊子》中的佝僂丈人就無法把承蜩這樣一件小事做到“經典”，做到“出神入化”；如果沒有敬業精神，孔子的為人就不會做到“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的境界。
作為一名規劃戰線上的一員更能體會到敬業的內涵。城鄉的發展離不開規劃，城鄉規劃是城市發展的藍圖。一方應對于規劃工作的性、嚴肅性都要求我們務必要有敬業精神，另一方面經濟的發展和城市的拓展也需要我們為未來城鄉的定位、城鄉的性質、城鄉的文化、城鄉的產業結構優化調整、城鄉經濟社會的發展指明方向定好位，同時也要求我們用正確態度的眼光去思考去研究，思想觀念的轉變和進步，工作方式的改善和提高，都會在城鄉的'未來體現出來。所以好的規劃才會有好的城鄉發展，這些都需要一份敬業精神。
下面來談談樂業。至于他的概念，我覺得書上寫的那句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！币呀涀阋栽忈屃�。人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。凡做一件事，都要認為它是搞笑味的，做工苦，不做工更苦；被動與主動，能產生兩種截然不一樣的結果。如果我們達不到樂業，那么生活就會變得很單調。如果有人說，我的職業沒有可樂的地方。那么它就是個日復一日、周而復始的單調人，因為所有的職業都會有可樂的地方，只但是不容易被發現，而且很多人又不知如何去樂業。一個成功的規劃人，肯定是樂業的，對規劃事業的成功既不是家庭能帶來的，也不是先天條件比別人強，原因是能把規劃事業當作自己的樂趣所在，不管條件多么艱苦，都會陶醉在事業中。
人生因競勝而快樂，樂業能夠讓我們把一切游思都拋之腦后，豈不為好？“大山之高，非一石也，累卑然后高”，沒有任何事是一蹴而就，沒有任何人一舉成名，也沒有人只耕耘無收獲。把握好心態，端正好態度�！疤焐也谋赜杏谩�，我工作，我快樂。只要腳踏實地的把自己的工作做到位，持之以恒，永不懈怠。從工作中找到樂趣，從快樂的心境中不斷激發出自己的工作熱情，就會發現自己的心胸越來越寬廣，視野越來越開闊。
可見敬業與樂業能改變人的命運，成就人的夢想，實現人的價值。
所以敬業與樂業都是十分重要的。有了它們，我們的生活才會變得精彩，世界也因此變得更加和平完美。
《敬業與樂業》讀后感 7
梁啟超先生的演講《敬業與樂業》簡單闡述了人們對職業的態度和敬業與樂業的重要性。梁先生根據自己的親身經歷指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”關系最密切：“責任心”就是“敬業”，“趣味”就是“樂業”。他認為做事必須有責任感和善良“從職業中享受樂趣”。他認為做事必須有責任感和善良“從職業中享受樂趣”。一個人對待自己的職業，可以有責任感，有趣，發揚奉獻和快樂的精神，專注于成功，是“合理的人類生活”。
“一個人不尊重自己的職業。從學術理論上講，就是褻瀆職業的神圣；事實上，我們必須把事情做壞，傷害自己。因此，敬業主義對生活最為必要，對生活最有利�！眴⒊壬焕①t達，理于事，對問題的分析很有指導意義。對我來說，老師是謀生的職業，所以我千萬不要因為自己的隨便和不敬而褻瀆老師的稱號，以至于我失去了工作。
孔子“他也是一個人，生氣忘食，樂以忘憂，不知道老了會不會到來”生活是人類生活的理想境界�！皹窐I”的心緒是對待職業的最佳心態，孔子又說：“知道的人不如好的人，好的人不如快樂的人”，假如每個人都能從自己的職業中尋求無限的興趣，那么工作能不負責任嗎？能做好工作嗎？就我現在從事的教師這個職業而言，辛苦是不言而喻的，哪個行業不辛苦？但是努力也有樂趣——與同事交流的樂趣，學生成長的樂趣，自身成功發展的`樂趣……許多樂趣充滿了我們的工作過程。如果我們把樂趣理解為輕松和無約束的自由，恐怕這種樂趣是找不到的。
如果我們沒有達到樂業的境界（像我一樣有差距），那就把它放在一邊“樂業”作為一種人生理想。也許我明天不會當老師�！皹窐I”這仍然是我的職業理想。只有有了這樣的職業理想，我才能履行我的職業責任。
讓我們今天開始致力于明天的工作。
《敬業與樂業》讀后感 8
《敬業與樂業》是人教版初中三年級的一篇文章，讀完《敬業與樂業》一文之后，我有所感受：
明白樂：一個人就就應要敬業和樂業。而敬業和樂業的基礎是要有業，有業才能使人在經濟上能獨立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自我的潛力。有業才會產生成就感，幸福感。有也還會是生活起居有規律……“對于不一樣的人來說業都不一樣。有業之必要”于學生來說，“業”自是學習。每個人都應有業。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而之后一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅僅是他的“言必出，行必果”，而且重要的是：我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持，直到八十歲！多少個三百六十五天，又多少個24小時��！而此刻的我們卻連自我的計劃都做不到！起碼的言行相顧都沒有，更不論堅持。而我們總把期望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個理由，不愿下功夫。
敬業，每個人都就應做好自我的本職工作，凡做一件事，便后一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖。事的名稱，從俗人眼中里看來，有高下；事的性質，從學歷上解剖起來，并沒有高下。只是在于是不是把一件事做得是好是壞。
樂業，我們有了敬業就就應樂業，我們對我們的`職業都應產生必須的興趣，因為那些都是我們務必做的，我們就就應盡量把它們做得，同時也就應過的快樂，在職業中尋找快樂。
凡一件職業總是有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，為親切有味。每一件職業的成就，離不開奮斗；要一步一步地奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場中會有競爭，好會在競爭中得到快樂。
在職場中我們更需要職責，敬業既是職責心，樂業既是趣味。
每件事都有其獨道的樂趣，做到“敬”與“樂”，相信生活會更多彩！
《敬業與樂業》讀后感 9
“有業之必要”于我們來說，“業”自是學習。待讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅是他的“言必出，行必果”，而且最最重要的是，我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持，直到八十歲！多少個三百六十五天，又多少個24小時��！而現在的我們卻常常邊自己的計劃都做不到！邊起碼的言行相顧都沒有，更無論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺階下，不愿下功夫。這便是后文中所說的“懶”字！“百行業為先，萬惡懶為首�！蔽覀冸m不是沒有職業的懶人，更不是社會的蛀米蟲�？墒且淮斡忠淮尾煌瓿勺鳂I的我們，安然地回到家后，享受著父母創造的環境；總想著“下一次”的我們，悠然地面對著心切的父母……這甚至跟“掠奪別人勤勞結果”的盜賊等同！“懶”字當頭，萬事不成，它是我們最大的敵人，而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的'選擇！
說到敬業，最令我有所啟發的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事�！疤斓刂�，萬物之多，而惟吾蜩翼之知�！币粋�佝僂的老人，幾句簡單的話語，卻道出所有道理的精華！豈止這樣，我認為這位老人便可謂是“天地間第一等人”！難道不是嗎？這位老人雖身患佝僂，卻能把一件小事做到“精典”，做到“出神入化”用心如此專一，雖是一件小事，他卻做得如此圓滿！而我們生活在這么好的環境下，并擁有著健康的身體，先不論學習起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因為“豈能盡如人意，但求無愧我心！”我們努力了！然這所有的前提見出于“專心致志！”唯有用心，我們才能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無成”！這便即要“盡職”又要“敬職”了。
至于“樂業”，我認為書中的那句話便足以詮釋了：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者�！闭f算對自己的職業如何不滿，但你都必須去做。那你為何不從中尋樂呢？這使我想到了一句話：“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開�！被▋嚎偸窃谂Φ亻_，美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢？從職業中體會快樂，從快樂中品味生活！
每件事都有其獨道的樂趣，做到“敬”與“樂”，相信生活會更多彩！“敬”與“樂”我愿與梁任公一同受用！
《敬業與樂業》讀后感 10
讀過梁啟超的《敬業與樂業》從文中感受至深。今日就與大家共享這篇文章的益處。
孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”意思是說整天吃的很飽卻不肯動腦去做事，實在是不行呀�？鬃邮且晃唤逃蠹�，他心目中沒有什么人不可教誨，獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道：“難，難！”可見人生一切毛病都有藥可醫，惟有無業游民，大圣人碰著也沒辦法。這篇文章征引儒門這句話就是要證明人人都要有正當職業，人人都要不斷的去勞作�！鞍傩袠I為先，萬惡懶為首”。對于懶人是要徹底討伐的，萬不能容赦的。對于一個精力充沛的年輕人，要以怎樣的態度去面對自己的工作呢？
第一要敬業。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。業有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來消化糧食的機器，自然個人因自己的才能去認定一件事情去做。把自己的工作當成是一件神圣的事，既然神圣就要可敬�？傊�，人生在世，要天天勞作的`。怎樣把一件事情做得出色呢？唯一的秘訣便是忠實，忠實從心理上發出來便是敬。
但凡工作都是有趣味的，只要你用樂觀的心態去做趣味自然會發生。為什么呢？第一，因為職業總有許多層累、曲折，倘能滲入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，職業總離不開奮斗，一步一步地去奮斗，從刻苦中將快樂的分量增加。第三，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省缺了無限煩悶�？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！币馑际钦f知道這件事的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又比不上樂意去做的人。
工作要充滿責任心和趣味。敬業即是責任心，樂業便是趣味。
《敬業與樂業》讀后感 11
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》后，我對人生進行了深深的思考。
人的一生十分短暫，有的人把時間虛度了，有的人卻過得很充實。這都是因為前者無業而后者有業所造成的。雖然我們此刻學習很苦，但比起那些無業的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關重要的一門業了。只有善待這門業，才能做出成績，使我們的`人生更加亮麗多彩!
那么怎樣才算得上善待這門業呢，這自然要與梁啟超先生提出的敬業，樂業二詞聯系起來了。
當人有一份職業后，最基礎的就是敬業了。敬業有兩層含義：一是敬重自我所從事的工作，并引以為自豪;二是深入鉆研探討，力求精益求精。我們對待我們的學業也應是這樣，因為我們在學習，我們學習了，就應引以為自豪，而我們也應有鉆研的精神。這個過程中是快樂的，是自豪的，當然也會有人說是苦的。但是整天在學校里一事無成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因為他們是表面上看起來很快樂，而內心是痛苦的，這就與那些敬重這項事業的人剛好相反。
當然不只需要敬業，而且要樂業。因為“舉是的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！敝挥袩釔鬯�，才能把這項事業做的更好。所以我們不要總認為學習很難很苦，因為這樣會使我們更費力的學習卻沒有什么好的效果，我們是帶著不滿的情緒的。
最后，我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾：“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。
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