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2022師德師風學習體會（通用25篇）
有了一些收獲以后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的師德師風學習體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德師風學習體會 篇1
今天，我學習了溫家寶總理在北京第三十五中的講話《百年大計教育為本，教育大計教師為本》，深有體會。
教育的真正面貌和教學質量的真實狀況，課堂是最好的呈現。溫總理深入到課堂里，深入到師生中，看看老師如何教、學生如何學，看看教與學的外部環境，比一百個匯報都真實、生動而準確。溫總理不但連聽五堂課，在課間還與師生們親切聊天，并共進午餐。而在隨后舉行的座談會上，一改匯報與表態之呆板狀，變為對上午聽過幾堂課的實實在在的評論和交流。難怪一位大學教授激動地說：“總理能到學校聽半天課，并用一個小時的'時間對每節課做出點評，而且評價中始終有學生，讓我感到溫暖，總理所說的要注重培養學生邏輯思維能力和應用能力，重視美育等都說到了點子上�！�
溫總理在講話中著重介紹了正在研究制定的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》，就是想通過改革來努力解決教育中存在的問題。第一，教育要符合自身發展規律的要求。第二，教育要符合時代發展的要求。第三，教育要符合建設中國特色社會主義對人才的要求。第四，教育要符合以人為本的要求。學校要堅持“以人為本”的辦學理念，以“依靠人、為了人、服務人”為基本出發點，尊重學生、關愛學生、服務學生，發現和培養學生的興趣和特長，塑造學生大愛、和諧的心靈。
溫總理對老師提了以下要求。教師的日常工作既平凡又不平凡，教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術品。廣大教師應當成為善良的使者，摯愛的化身，做品格優秀、業務精良、職業道德高尚的教育工作者。一要充滿愛心，忠誠事業。二要努力鉆研、學為人師。三要以身作則，行為世范。教書者必先強己，育人者必先律己。我們不僅要注重教書，更要注重育人；不僅要注重言傳，更要注重身教。廣大教師要自覺加強師德修養，堅持以德立身、自尊自律，以自己高尚的情操和良好的思想道德風范教育和感染學生，以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏得社會的尊重。
人民教師的神圣職責就是傳授知識，傳承民族精神，為祖國培養合格的人才，教師的教學水平、道德品質和人格對學生有重要的影響。因此，通過這次學習，我們一定要做到：忠誠事業，努力鉆研，學為人師，行為世范，做一名合格的人民教師。只有這樣，我們才能對得起總理的厚望，對得起廣大家長的期望。
師德師風學習體會 篇2
本人參加了今年以“師德生規”為主題的教育活動，通過學習，結合自己的實際工作，我對師德的內涵有了更進一步的認識和了解。我認為一個真正具備師德的教師至少要做如下三方面的努力：
第一要熱愛教育事業
教師的的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，這是師德的首要條件。
第二要熱愛學生
教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質等方面都得到發展，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友，愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注�！皭邸币灰曂�，持之以恒；“愛”要面向全體學生�！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習和生活細節上關心他們，在我所帶低年級的.這幾年，因為學生剛來校，吃、喝、拉、撒都由老師管，經常遇到他們急著上廁所而沒帶衛生紙，或者是冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上事先折好的紙巾，甚至幫他們去擦，這些雖然都是舉手之勞，但學生不會忘記，有這樣的老師一直在默默的關愛他們。
第三要為人師表
作為一名教育工作者，首先要熱愛自己的本職工作，按照一個好老師的標準嚴格要求自己，嚴守師德，身正為范，用愛心善待每一個兒童，時時處處作學生的表率，在傳授知識的同時，更要重視孩子的行為習慣。教授做人的道理，教師在學生心目中，是智慧的代表，是高尚人格之化身，教師的一言一行，一舉一動，都對他們精神世界起著無聲無息的作用，因此，教師一定要用自己的模范行為，作為學生的表率，教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀況和行為表現，積極影響教育學生，使他們健康成長。
當然，師德的涵義是廣泛和豐富的，上述三點是最基本最重要的。作為教育工作者應首先從這三個最基本最重要的方面做起，在此基礎上，加強學習，深鉆業務，提高自身教學的實際工作水平和能力。只有這樣，才會成為一個既有良好師德，又有過硬本領的新時期的合格教師。
師德師風學習體會 篇3
四月初，四中進行了一次師德師風學習活動。所有老師都莊嚴地簽下了承諾書，并且寫了師德師風學習心得。下面，跟大家分享一下我的心得。
實習已近倆月，對于老師這個職業我是既陌生又熟悉。陌生是因為教學經驗極度缺乏，教學明顯感到心有余而力不足，對于“問題教學”還需要進一步的研究，我們需要學習的東西太多了。熟悉是因為適應了四中的環境，也認識到了學生的情況，對于學校的管理模式也清楚了。雖然“問題教學”實施的還不好，但是基本的四環節還是有的，需要的是完善。
俗話說：“做老師難，做好老師更難�！币蚨鴰煹聨燂L學習十分必要，尤其是對于老師這樣一個特殊的職業�！皫煹隆本褪侵附處煈邆涞淖罨镜牡赖滤仞B；師風是指教師這個行業的風尚風氣，就像我們平時所說的愛崗敬業、教書育人、為人師表、誨人不倦、有教無類……在以后的工作中我要做到幾下幾點：
1熱愛教育事業。教師的工作是辛苦的'，也是神圣的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這是師德的首要條件。
2熱愛學生。教師要尊重學生，發現學生性格中的閃光點，多與學生交流，了解學生內心的想法，平等對待每個學生。
3學無止境。要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水。老師擔負著教書育人的重任，必須由真才實學，并且根據時代的進步完善自己，有創新精神，在教學中提煉師藝，升華師計。
我們要做的很多，以上幾點是遠遠不夠的。我們要規范自己的行為，提高自身的素質，在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。
師德師風學習體會 篇4
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。
一、心靈關懷的無知——比比皆是的傷害
教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經有一位探索教師對學生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學生就教師傷害學生一事進行了調查。在調查中表現，年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打學生；還有的教師不顧學生的顏面，故意貶損學生的人格，等等。在學生遭受的傷害中，被調查者認為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。曾經有一位這樣的學生，他的英語成績很差，他自己很想學好，但又不知道怎樣學，有一天上課時，英語老師按順序叫學生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學，這時，這位學生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優質課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認為英語老師可能一時疏忽，但對于這個學生來說卻不是無意的，他認為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學生的學業發展和心理狀況。她不僅放棄努力學習英語的動機，而且發展到害怕上英語課。這直接導致了她升學的失敗和對未來的焦慮。當然，引發無意傷害的根本原因也應歸之于這個學生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責任，從心靈關注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經心。
二、心靈關懷的前提——了解學生的心靈
事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關系來看的，教育首先是一種社會現象，它必須為社會的政治、經濟服務，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關注重社會的發展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發展的規律。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關系出發來看的，這就是說，教育還是一種培養人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心發展了，因此，教育中的有關年齡特征的問題，是不能被忽視的。在這兩條規律中，就教師的工作性質而言，主要應該是對第二條規律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關系往往是被子政府部門的大政方針所決定的，教師并無權利隨意更改教材的內容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規范與要求有效地落實到學生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開教師對學生本身的研究了；第二，教育為社會服務的最終目標，還是為了促進人本身的'身心素質的發展，是為了人類的生存幸福而服務的；同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內在的，永恒不變的身心素質之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發展，外在教育影響要凝結為人的內在素質，則又都離不開教師對學生現有身心發展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質為本，這不僅是教育的出發點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。
三、心靈關懷的策略：掌握教育的方式與藝術心靈
在了解了學生心靈發育的特點之后，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒？”農夫看著他一言不發，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好�！惫賳T很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活？”農夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優秀的牛心里會難過……”試想，一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學生進行評價時，不是更應該加以注意嗎？尤其是教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關�？v觀上述所言，教師應當有高尚的職業道德、精深的專業知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關懷、親切的態度與學生溝通，探究行為的原因，教師應當走進學生的心靈。
師德師風學習體會 篇5
教師這一特殊的崗位要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，為了給學生創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵，一是視野和思維不能僅僅著眼于學生的現在，教育要面向現代化，面向世界，面向未來；第二、不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生；第三，在教育過程中，要開發學生的創新意識，根據學生的具體情況而把教學具體化。有位教育專家說得好：具有素質教育能力從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。
通過師德師風教育的學習，現結合自己的教育教學實際，作如下分析：
一、尊重與等待，創造美好境界
只有尊重，才能教育學生；沒有尊重，就不可能有真正意義的`教育。一個人的成長是一個漫長的過程，無論是從幼稚走向成熟，還是從失敗走向成功。老師，作為一個教育者，要學會等待。等待，意味著教師要尊重信賴每一個學生，意味著用發展變化的眼光看待每一個學生，意味著要有耐心與恒心，不要急于求成，不要指望一次談心、一個活動就會有立竿見影之效。這需要點點滴滴，日積月累。等待，不是消極行為，而是無聲勝有聲；等待，不是輕易放棄，而是用心地期待。在等待中，千萬不能不聞不問，漠然視之，還需用鼓勵的目光，激勵的話語，真誠的微笑，撫平孩子心中的忐忑，讓他們在輕松、愉悅中成長
二、堅持正確的方向。
教學中，我比較注意培養同學們辯證唯物主義的觀點和歷史唯物主義觀點；培養學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；培養學生從小養成正確的資源觀、環境觀、人口觀和可持續發展的觀點；宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學生任何知識、公式、定律或者甚至都是人類總結生產實踐中獲得的真理。在教學過程中，我注意到許多學生認為物理知識太難，不愿認真學習。針對這種狀況，我堅持用知識就是生產力的觀點給同學正確的引導。把物理知識和生活實際聯系起來、和生產實踐結合起來、使學生明白生活離不開物理，學習物理是為了更好地生活的道理。從而激勵學生的學習熱情，使學生產生我要學習物理的學習要求。有了明確的目的，學生學習就有了動力，就會自覺學習，而不是老師要他學習。只有這樣學生才能學好知識，我們提高全民的素質的偉大理想才能得以實現，國家的綜合國力才能得到提高，我們的國家才具有竟爭力。在當今知識經濟時代，只有掌握足夠的知識，才能適應這飛速發展的社會對人才的需要，才不會被時代淘汰，才能有所作為，成為社會主義的合格建設者。
通過學習，我對新時期的師德師風無論是理論上還是實踐上都有了新的認識，我認為作為一名教師必須要具備以下素質：
一、更新教育觀念
當今時代，要求教育全方位地開發學生的潛能，培養具有綜合文化素養與創新精神的人才，促進人的全面發展。新一輪的課程改變要求我們每一位教師盡快轉變教育觀念，“以學生的發展為主”、“培養創新型的學生”、“學生對生活有用的知識”、“轉變師生關系”等等，改變以往的“應試教育”，實施“素質教育”，注重學生的學習過程，培養學生的學習的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學者。
二、愛崗敬業
當今社會，有些人把名譽、金錢、權利看成是衡量一個人價值高低的法碼，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
三、熱愛學生
愛心是師德素養的重要表現。通過學習，讓我更懂得了“沒有愛就沒有教育”、“師愛是師德的靈魂”、“用心去愛每一位孩子”。也更得了對教育事業的無怨無悔的責任感和奉獻精神，對所有孩子的真誠無私的愛。同時更讓我感動的是：無論在生活上還是學習上，老師時時刻刻關愛學生，特別對那些學習學困生，更是要“特別的愛給特別的你�！迸囵B學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
四、以身作則、率先垂范
“學高為師，身正是范�！睂W識與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
師德師風學習體會 篇6
教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進素質教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優、業務精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質教師隊伍。
俗話說：“學高為師、德高為范”，中小學教師的服務對象正是成長中有很強可塑性的青少年，教師良好的師德必然能夠影響學生的一生。身教重于言教，在廣泛開展教師職業道德教育，提高師德修養的今天，他們不僅用自己的實際行動推動了公民道德建設的深入開展，更是所有教師學習的楷模，行為的指南。作為新課程改革背景下的新型教師，我們應該建立新型的師生關系，從觀念上徹底清除“師道尊嚴”思想，改變教師高高在上的舊思想，在教學中與學生共同探究新知，在生活中與學生成為朋友，無微不至的關注學生成長的全過程，建立好朋友式的平等師生關系，尊重學生的人格和主體地位，公正、公平地面向全體學生，這不僅是教師職業道德的具體要求，也是新形式下教師必備的素質。
通過學習，使我更深入地理解“以身作則、為人師表”的內涵�！耙陨碜鲃t、為人師表”就是指教師躬行自明，言于律己，言行一致，表里如一，時時、事事、處處做學生的表率。教師個人的范例，對于學生的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
首先，教師要做高尚情操的垂范者。情操是指人的情感和操守，是人們思想觀念、情趣愛好、品德操行的總稱。高尚的道德情操是教師優秀道德品質的主要標志，也是教師應有的重要師德風范。教師道德情操不僅是自身從教的基礎，而且是作用于學生的教育手段，在學生道德品質形成的過程中占據主導地位，是學生高尚情操形成的催化劑和推動力。教師高尚的道德情操應表現為忠誠于人民的教育事業，具有敬業樂教、無私奉獻、用于創新的精神和熱愛學生、公正無私、追求真理的道德境界，以及正直誠實、和藹善良樂于合作的道德修養。
其次，教師應做健全人格的表率者。所謂人格，是指由人的生物遺傳和后天經驗共同形成的，包容人的各種心理要素，能根據客觀條件變化的、相對穩定的內部行為和外部行為的統一。教師健全人格標準具體說來包括以下幾個方面：首先，追求高層次的人格需要。表現為具有崇高的教育理想的教育信念，具有為教育事業獻身的精神，忠誠人民的教育事業。其次，具備高尚的`人格品質。表現為具有強烈的事業心、責任感和敬業精神，熱愛、尊重學生，平等待人，以生為友，為人師表，民主公正，誠實守信，為人正直，淡泊名利，甘為人梯。
再次，具有優良的人格心理。健康的人格心理是指教師應具有客觀的自我認識和積極的自我態度；具有客觀的社會知覺和建立適宜的人際關系的能力；具有對生活的熱情和有效解決問題的能力；個性結構具有協調性，即胸懷坦誠，個性鮮明，情緒穩定，思維敏捷，興趣廣泛，善解人意，樂觀向上，有與他人健康交往的愿望和能力，人際關系和諧。另外，具有優良的人格智能。表現為具有教師職業所需要的基本技能和較高的文化素養，智力、能力協調發展。
最后，教師應做身體力行的踐履者。教師的模范行為對于學生的成長，教師自身的榜樣作用對于學生能夠產生巨大的影響作用。因此，教師要努力在政治態度、思想作風、道德品質、治學精神、行為習慣等各方面做到嚴于律己、表里如一、謙虛謹慎、言行一致、儀表端莊、言行得體，從而成為學生的楷模，成為對學生言傳身教的指導者，身體力行的踐履者。
學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益匪淺，我會用它時刻鞭策我自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈！
師德師風學習體會 篇7
通過學習、總結近年我校教風師風工作的形勢，使我對師德師風有了進一步的了解。作為一名教師，必須自覺地加強自身的職業道德修養，既要以學問教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學術道德修養，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性，以自己高尚的品德塑造學生的人格和品質。
為人師表，授之以道。教師在向學生傳授知識的同時，用自己的品德、修養、情操、作風、儀表；對學校、對學生良好品質的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養的教師，猶如一臺文明的播種機，通過不斷為社會輸送合格的、品學兼優的畢業生，把文明的種子撒向社會四方，才使中華民族優良的文化和道德傳統得以代代相傳。而更關注教師心靈深處的豐富內涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學生的教師。
眾所周知，師德也是職業道德的一種，是教師在自己的職業生涯中以善惡評價的方式調整自己與他人、個人與社會之間相互關系的思想與行為規范的總和。師風是教師在職業活動中表現出來的一種長期的`、穩定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現為教師個人的作風，也可以表現為教師群體的作風。
我認為的教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的師魂。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。
師德師風不像其他有些事情，可以一俊遮百丑。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。但應該看到學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。
因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學術地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的俊去遮德行上的丑。學生看老師，既看才，也看德。無才無德，學生厭惡你；有才無德，學生敬畏你；有德無才，學生同情你；德才兼備，學生才會真心擁戴你。
師德師風學習體會 篇8
育人表示一個教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業工作，是區別于其他職業的根本標志。教書育人的業績如何，除取決于教師的敬業精神外，還取決于教師的業務水平。作為一門專業的技術，需要教師勤奮訓練，對其中的規律刻苦鉆研。教師教書育人的業務水平可以有四個不同的層次：技術、技能、技巧、技藝。每個層次雖然漸次遞進，但受智力或非智力因素的影響，并非每個教師都能達到高級的境界，否則也不會有出類拔萃、技巧超群的說法。不過，“勤奮+方法=成功”適合每一個人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學之士；勤練教書育人技藝，使自己成為專業高才；深研教育教學規律，使自己成為教育行家，應成為每個教師終身為之奮斗的目標。
師表表示一個教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負培養“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會對教師的品行比其他行業的從業人員有更高的要求。教育無小事，教師無小節。教師的一言一行，一舉一動都應是規范的，是學生學習的模范，而優秀教師還是其他教師學習的模范，是社會各界學習的模范，這就構成師表維度的四個不同層次：規范、垂范、模范、世范。
以高尚的道德為人師表教師的`素質如何，直接關系到我國科教興國戰略的實施，關系到21世紀我國教育事業的改革與發展。多年的教育實踐表明，培養全面發展的合格人才，要靠教育者的教學行為和道德行為相結合才能達到目的，因為教師的理想信念、敬業態度、為人處世、道德情操、文化知識等都會對學生產生直接或潛移默化的影響�！盀槿藥煴怼币蠼處煏r時處處為學生做出榜樣，包括日常言傳身教的一切行為。教師的言行必須高度自律，即使細微之處也應表現出“為人師表”的風范。培養人才是個系統工程，是綜合性勞動的成果，不是哪個老師的個人功勞，學生的成才是由各級學校、家庭、社會共同培養的。出了人才，也沒有勞動成果的獨享性，不可能像出本書那樣有個人的版權，能獲得直接的經濟實惠。因此，教師應該具備比常人高尚的道德情操。在當前，加強教師隊伍建設，尤其加強師德建設具有重要的意義。當代教育的任務不僅僅是培養適應社會發展的人才，更應培養能夠建設、推動社會進步的創新人才。教師要把優秀的傳統文化和當前世界發展的前沿科技知識傳授給學生，更要用自身完美的行為感染學生、影響學生。所以，既然選擇了教育事業，教師就應該努力加強個人修養，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。
努力使自己成為終身學習的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。要堅持繼續學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優良的東西，然后把這些優良的東西貢獻給學生。
師德師風學習體會 篇9
本學期以來，學校連續開展了4期“以人為本，和諧發展”十八談，在薛校長的親自帶領下，全體教師認真學習：學不可以己、恪守勤儉節約的美德、保持對公共衛生的高度敬畏、在成就自己中成就別人收獲快樂。應該說，通過這一階段的學習，在全體教師中初步形成了檢閱自己、提升自我、共同發展的學習氛圍，為教師的全面發展注入了新的活力，為我校師德師風建設和爭創文明單位開了個好頭。
從教20多年以來，我一直在努力嘗試著做一名優秀教師，通過“十八談”學習，我更加堅定了這一想法，要對得起“教師是太陽底下最光輝的職業”這一說法。雖然教師的地位和待遇目前還不高，生活還很清貧，更多時候是捉襟見肘，但是你選擇了這個職業，又無法跳出這一行列，就只有改變自己某些不現實的想法，努力去欣賞教師這一職業，積極去干好教育教學這一工作，快樂著去當一名優秀教師，幸福著去贏得“桃李滿天下”。
首先，優秀教師要有愛心。愛是教育的前提，沒有愛就沒有教育，無論是家庭還是學校，無論是家長還是教師。愛是博大的、無私的、不求回報的。我一直說，教師要像愛自己的孩子一樣去愛自己的學生。愛需要寬容，需要呵護，更需要理解和支持。當一個學生出現的錯誤時，教師千萬不要一味地去指責，去批評，而要認真的去傾聽學生的想法，理解學生的做法，幫助學生認識做法的不妥，促使學生及時改正，一定要讓學生充分認識到你是在幫助他，而不是在指責他。
其次，優秀教師要博學。學高為師，德高為范�，F在的社會是開放的社會，知識爆炸的社會，學生了解的知識不見得就比教師的少。同時，知識又沒有明顯的學科界限，這就要求教師要有廣泛的知識，不斷豐富自己，讓學生始終認為你有無限的智慧、淵博的`知識。這樣，學生會從內心佩服你，最終接納你。
第三，優秀教師要研究。教師不僅要研究教材，研究教法，還要認真研究學生�！皼]有不合格的學生，只有不合格的教師”這是教師的教學理念，已經有了很大的影響。它不僅培養學生的自信，更多的是給教師一種正確引導，提升教師的教育境界。這就要求教師要不斷地去研究學生，分析學生的個性特點。一副藥不可能治百病，即使是同一種癥狀，也不一定是同一種疾病。我們渴望醫院沒有庸醫，都是名醫，而我們自己正在做哪種醫生呢？
第四，優秀教師要“小有名氣”。我們都是從求學路上過來的學生，每每回憶起中學時代，我們都能想起幾個佩服的老師。$2老師課講得精彩，$2老師字寫得漂亮，$2老師歌唱得好聽，$2老師輔導得認真，$2老師口語講得流利…這些會永遠記在你我的心中。我們現在正被學生給自己定位，我們都在做著什么呢？
優秀教師的內涵是非常豐富的、全方位的，我現在雖不是優秀的，但在教育教學道路上，我要努力去當一名優秀教師，更愿意與各位同仁一路同行！
師德師風學習體會 篇10
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力、感召力。
現在自己作為一名普通的人民教師。從教至今已經有幾十個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，一生清秀涼風，但精神生活卻無比充實，政治堅實牢固，無灰層感染。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地，照亮孩子的心靈。課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲�！�
是的，教師的職業是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有今天的桃李滿天下，xx年我的得力門生袁祖亮考上了東南大學本碩連讀，我聽到消息后心里不知有多高興啊，今天正是他所說的以無價之寶來感恩我的啟蒙老師。有一個曾做過教師的'人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感，是值得一直干下去的。
“起始于辛勞，收結于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我們既然選擇了這個職業，就會無怨無悔，默默奉獻。當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”；當走進圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張天真慈祥的笑臉――又是那么激動，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。
師德師風學習體會 篇11
在素質教育中，品德教育尤為重要。教育家蔡元培先生一直把估人放在第一位。他說"學者當有研究學問之興趣，尤當養成學問家之人格"。而"學問家之人格"就是做人的標準和良好的品性。做人重要是因為"學習并沒有教會人們知識的用途"（培根語）"一個沒有德行潤澤的天才，可能會產生壞的影響"。我們這一時代的一大特征就是科學研究碩果累累，科研成果在技術應用中取得了巨大成績，大家為此感到歡欣鼓舞。但切莫忘記，僅憑知識和技術，并不能給人類帶來幸福和尊嚴。人類完全有理由把高尚的道德標準和價值觀的宣道士置于客觀真理的發現者之上。天人受人崇拜，是超群的智力的表現，但品格更能贏得人的尊重，因為它是高尚靈魂的結晶。
師德師風在素質教育中的'重要性，還意味著教師在知識傳授方面的創新與提高，很難想象，一名業務平庸的教師能培養出有競爭力且能適應時代的青年學生。布魯納說"教師不僅是知識的傳播者，而且是模范"。"模范"當然是從道德上說的，所以洛克要求做導師的人應當具有良好的教養，隨時隨地都有適當的舉止和禮貌。事實上，學生的素質不論是智力的還是品德的都與教師密切相關，因此對學生進行素質教育的第一步應當對教師的素質先行教育，這才是正本清源的方法。
提倡教師的自我教育，不以此作為素質教育的第一步，不僅必要而且迫切。我們的社會正處于轉型的時期，如果教師不能嚴守規范，社會上的不良風氣和習俗不可避免的浸入學校，教師不能教之以事而喻之于道德，相反卻滿身紅尖，以俗心對俗事，即素質教育便幾成戲語！教師本身就是形象，所謂"師者，從之模范（楊雄語）"，教師也體現了一種素質，只有以這樣一種形象和素質作為基礎，才能談得上提高學生、引導學生，有何種師德師風便會有何種學生的精神面貌，對學生而言，教師的一舉一動，一言一行都有直接的示范作用。
我特別看重教師的個性與魅力，沒有個性與魅力的教師實在談不上師德師風。教師只有極大地發揮自己的教學風格，用個性與魅力去激發學生的興趣，我們教師的教學才不會降格成知識的販賣。教師站在講臺上就是要最大限度地吸引學生。
教師首先要意識到講臺的重要性。它是教書育人的第一準則。教師不僅滿足于"傳道、授業、解惑"，還必須重視"傳道、授業、解惑"的方法，方法之一是教師應以自己的感染力為重。假如你以真誠和學問感染了學生，他們會以你為榜樣。須意識到學生可以沒有老師，但老師卻不能沒有學生；學生不完全是靠老師造就的，但老師是靠學生造就的。人格魅力在課堂上得到了充分體現，不僅在學業上給予學生幫助，在為人處世上也要影響學生。
"為學生健康成長作奉獻是教師的第一位工作"，所以教師要以身作則，自己有好的師德師風，才能教書育人。
師德師風學習體會 篇12
本學期，通過師德師風的集體學習活動，受益匪淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。讓我知道了，師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，師德是教師人格特征的直接體現，也是從培訓中我知道了開展師德師風活動的重要性。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面著手：
1、愛崗敬業。
我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關愛每一位學生學生。
我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。通過自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法，努力使課堂教學實現樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到扎實有效。
3、以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的'，自己首先做到，堅持嚴于律己。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發現他們的優點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業務。
精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
5、加強學習、提升教師魅力。
《中小學教師法》、《中小學教師師德師風規范》告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示范作用。教師要進德修業，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發展，才會有學校教育的高質量。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的鉆研精神，發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。師德師風個人學習體會總結是網友投稿分享，屬于師德師風建設，共有3528個字。下載本文稍作修改便可使用，即刻完成寫稿任務。
師德師風學習體會 篇13
教師師德網絡培訓已接近尾聲，這次培訓使我思想又一次經受洗禮，行為進一步嚴謹，投身教育的熱情又一次高漲，教育教學方法又一次有了質的提高。
這次培訓我覺得有如下幾個特點。
一、網絡培訓是一次新形式的培訓，更能讓廣大老師接受。
利用網絡培訓是一種全新形式的培訓�，F在，教師都在利用網絡資源進行教學，網絡已經是教育的關鍵所在，教育已離不開網絡。這種培訓形式，遠勝于在教師進修學�？唇處熉槟镜哪橗�，聽教室吵雜的聲音，讀枯燥無味的課本，勞力勞心勞資。
二、案例的廣泛性與專家討論的深刻性，讓人耳目一新。
培訓中的案例利用聲情并茂的方法，加上專家討論的深刻性，讓教師樂此不彼。培訓中的案例都是我們在教學一線經常遇到的案例，對這些案例我們有親身的體會，看后如同身臨其境，再經過專家的探討，讓我們恍然大悟。平時教學中的迷惑之處煙消云散。他們給我們指明了教育的方向，更讓我們學會了解決同類問題的方法。又一次點燃了我投身教育的“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的激情，現在我可以放開手腳的在西虢教育的'天地中再譜新的篇章。
三、這次培訓為我們搭建了一個教師交流的平臺，教師可以相互交流、學習。教師樂在其中。
這次培訓為我們搭建了一個教師交流的平臺，教師可以相互交流、學習。首先，教師利用這個平臺對于教學中出現的一些問題，相互交流，相互評論，各抒已見。在爭論中逐步明白正確的方向、方法。其次，教師可以把自己掌握的教育資源進行上傳，充分共享，達到共同學習，共同提高的目的。第三，在教師的作業的瀏覽中，我被那一篇篇小美文所吸引，為教師的才華而驕傲，為教師們教學中的妙招層出而感動。第四，這個平臺給了教師一片自己的不天地，一個小小的家。在那里可以寫教育日記，可以寫盡自己的教育人生，在此留下人生的軌跡。我在這次培訓中這寫了日志20篇，作業11篇，資源19個，留言評論161次。
經過這次培訓，多年來教學中的困惑隨之而去，心情為之放松，在今后的教學中我一定把握好方向，以教師職業道德嚴格要求自己，力爭讓自己成為一名合格的人民教師。
師德師風學習體會 篇14
昨天下午我參加了學校組織的師徳理論學習，在高梅云律師深入淺出的講解下，使我進一步認識依法治校的意義。正如著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。通過此次師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：
一、要熱愛教育事業，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養。本人系統的學習了《義務教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規文件，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表，廉潔從教。
三、愛心是師德素養的重要表現。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發。
五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的`影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
六、同事之間做到亙相幫助，柤互理解，包容別人，就是善待自己。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。不斷提高教師自身的道德素養，共建和諧校園。
師德師風學習體會 篇15
作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。要做一個讓同事和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加最大的影響。
一、熱愛、尊重學生是師德的基本要求。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師對學生的.愛就是樹立“以人為本”的素質教育的理念，注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。尊重上學生的人格，平等地看待每一位學生，關愛每一位學生，嚴格要求每一位學生，特別是那些問題學生。我們班的許全、張鑫、賈先津三個男孩有很大的共性：上課不遵守紀律，坐不了幾分鐘就動桌凳、搖頭晃腦，玩弄學具，經常把鉛筆盒摔到地上;還經常招惹周圍的同學，影響別人上課；注意力不集中，東張西望；課間愛往外跑；書寫很不認真、作業質量很差；任性、隨便、沒有規矩，稍有不如意還會大哭大叫，還很矯情。憑著自己多年的班主任工作經歷，我在他們面前沒流露出絲毫的厭惡感，而是傾注了更多的愛心、關心和耐心。從培養良好的行為習慣入手，多關心他們的學習與生活，拉近他們與老師的距離。要耐心糾正學生的不良行為，不能急于求成，要時時關心、時時指點，有進步就表揚鼓勵。除了老師的關心外，還要讓周圍的同學關心幫助他們。當他們有不良行為時多提醒少指責，當他們有難題時及時幫助，使他們真正體驗到融入班集體的樂趣。在老師和同學的積極配合下，當他們有一些自制行為時，當他能堅持一定時間穩定注意力時，老師都要及時肯定，也讓同學們對他們進行鼓勵，這時見機行事地對他們提出更高一點的要求。讓他們知道只要有了進步，他們的照片一樣可以張貼在“花兒朵朵”園地中，成為同學們學習的榜樣。為了培養他們的注意力、自制力和判斷能力，我刻意的為他們設計一些問題或工作讓他們多進行一些動手操作、觀察思考、語言表達。如，上體育課學習廣播操時，事先告訴他們下課后我要檢查驗收，會做了才能通過，否則放學后還要留下來練習。有時他們在教室外面跑了，就讓他們反復練習行走，這樣都能有力地提高了他們的注意力和自制力，同時也培養了他們的是非分析能力。
楊金娜的學習在我們班屬于最差的。這個孩子理解能力非常慢，有的知識內容得要老師反復教多遍才能記��；平常還很懶，不愛動筆，盯著就寫。針對娜娜的情況，在課堂上我會格外關注她，根據她的表情來判斷她是有困難，還是能回答問題，還是有把握讀好課文。我會抓住一切機會讓娜娜展示，讓他得到大家的贊許，嘗到成功的喜悅，逐漸地樹立起了信心。我利用中午、下午放學后的時間對她進行課前、課后的輔導，為了讓娜娜有足夠的信心投入到課堂學習中�，F在的課堂上，大家經常能聽到娜娜回答問題的聲音，作業的正確率也大大提高了。
二、為人師表是師德的核心。
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。
三、教好書是師德的關鍵
教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說：教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。教師應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優良的東西，然后把這些優良的東西貢獻給學生。
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。每個教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業解惑"這一光榮而偉大的任務，托起明天的太陽！
師德師風學習體會 篇16
聽了師德師風講座《怎樣做一名優秀的教師》，我對師德又有了更深的理解和體會。那么怎樣才能做一名優秀的教師呢？我認為：
首先，要愛崗敬業�！笆陿淠景倌陿淙恕�，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。選擇了教育事業，也就意味著選擇了清貧。熱愛教育事業，要像呼秀珍老師一樣認真的備好每一節課，仔細批改每一次作業，認真輔導每一個學生，不敷衍塞責。
其次，要熱愛學生。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長。我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
最后，要尊重學生，也就是講教育藝術。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的`勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。
師德師風學習體會 篇17
一切事業成功的基礎，育人的工作尤其需要愛心。教師之愛綜合了事業之愛、學生之愛、父母之愛、國家民族之愛，美好的人生是由愛所喚起并為知識所引導的。
近12年在山區的工作歷程，有成功的喜悅，也有失敗的消沉和不振。說句心里話，剛參加工作時，是抱著一顆對事業無比向往和追求之心走上三尺講臺，但由于現實的殘酷，使我這一顆幼稚的心不適合當今社會潮流，轉入渾渾噩噩，不知道自己在做什么，也不知道做了又是為什么。經過一次次的各類學習和師德培訓，在上級領導和同事們的關心幫助下，漸漸明白了在山區工作同樣是奉獻，明白了加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質教育，深化教師隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰線行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵，深深體會到：
1、教師的愛體現在付出。一名教師愛的奉獻離不開扎實的基本功并體現在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯教育家霍姆林斯基說：不了解孩子，不了解他們的智力發展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。由此可見，愛是需要大量付出的，沒有付出愛就沒有載體，就會成為有名無實的空談。教師最大的幸福和人生價值的體現就是培養出比自已更能干的學生，只有培養出合格的學生才能無愧于全社會對教師職業的尊重，這當然也是教師愛的付出的最好回報。
2、有愛心有知識的教師才是好教師。高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。在教育中，只有尊重學生，才能教育學生。在學生心目中，具有愛心和具有知識，才是好教師。師生間真摯的情感，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的.成長。
3、教師的對學生的愛是尊重學生。在新課程改革全面鋪開的今天，教師的主要理念是以學生為本，關注學生的主體地位，尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。尊重學生就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者。
4、熱愛學生，誨人不倦是教師的本職。愛孩子的感情是書本上學不到的，與學生共同學習、玩耍，成為學生的朋友，學生有什么心里話都愿意和老師說，對學生充滿愛心和對學生保持人格上的平等。關心學生的冷暖體察學生的心理，通過各種渠道，加深師生的感情溝通，通過師生心靈上的交流、撞擊和感情交融，達到教育學生的目的。教育首先是一種保護，保護學生的人格，保護學生的幼小的心靈。課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調動興趣，然后引導學生自讀、自悟，能發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們，利用教育細節影響學生。師德，不是簡單的說教，在日常的教育教學工作中，我們更應該用實際行動詮釋著師德師風的真正內涵，用良好的師德師風，共同撐起教育美好的明天。
師德師風學習體會 篇18
教師是世界上最神圣的職業。在中國，沒有那一種職業像教師這樣，人們首先注重的是其道德，所謂“道之所存，師之所存也”。有沒有合格的師德，是社會判定一個教師是否合格的首要標準。
當前教師的師德問題頗為社會所詬�。翰糠纸處煙o心教書，敷衍塞責，誤人子弟;部分教師拜金嚴重，把純潔的師生關系變成赤裸裸的交易關系、金錢關系;部分教師品行不端，方法粗暴，給學生的身體、心理帶來不良影響或造成傷害;部分教師言行粗俗，志趣低下，社會觀感極差……少數教師師德日墮，教風日下，影響了整個教師群體的形象，毀壞了學校的聲譽，也阻礙了教育事業的發展。
何謂師德?師德就是教師的道德，包括私德(個人品德)和公德(職業道德)。很多人認為，師德就是教師的職業道德，這是不準確的。教師不僅給學生“授業解惑”，更重要的是，教師肩負“傳道”的責任，教師的個人品德影響學生對其所傳之“道”的態度�！毒次飞返陌柌亍な窇烟夭粌H在理論上從生命的神圣性出發喚起人們對于所有生命的敬畏之心，而且從30歲開始就“聽從上帝的召喚”，在中部非洲為最貧窮的人們工作或奉獻了一生。阿爾伯特·史懷特的理論廣為流傳，其理論正是由于其人格的魅力而充滿力量，為人們信服。同時，教師還是學生的人生楷模，其個人品德對學生有著深遠的影響。教師的個人品德在教學過程中常常轉化為教育內容，或與其他教育內容相結合，構成新的教育內容;教師的個人品德也同樣可以促使其教育手段的道德化。已經畢業的學生在回憶某一位老師時，往往并不是因為他所傳授的知識，更多的是老師言傳身教所體現出的品質，或是老師舉手投足間彰顯的精神與風格。這就說明教師個人品德對學生的重大影響。因此，關注師德就不能不關注教師的私德。
教師師德，是教師工作的精髓，涉及到教師工作的方方面面，其范圍比較寬泛，有人精煉地概括為：師愛為魂，學高為師，身正為范。我認為頗為恰當。
師愛為魂�！皫煇邸笔墙處煂W生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。近代教育家夏丏尊說：“沒有愛就沒有教育�！鼻疤K聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者最可貴的品質之一就是人性，對孩子深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結合的那種愛”。有愛心的教師心中始終裝著學生，他的上下進退皆以學生為據。胡忠、謝曉君夫婦之所以舍棄優裕的生活環境，來到艱苦的xx，就是因為那里的孩子更需要他們：“像我這種老師，成都多得很。不可能因為我走了，哪個學生就讀不成書。但這里不一樣，沒有幾個老師愿意到這里來，也沒有幾個老師愿意留下來。他們長大的命運，如果因為我的到來而改變，我想得通。我一個老師，在哪里不是教書?在哪里不是育人?”胡忠以平素的語言、純樸的行動向人們詮釋著教育的真諦：學生至上，大愛無疆。
教師之愛的特點一是“兼愛”：既愛自己孩子，也愛別人孩子，只愛自己孩子，謂之“偏私”;既愛優秀學生，又愛問題學生，古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐�！敝粣蹆炐銓W生，謂之“偏狹”;既愛有錢學生，也愛貧困學生，只愛有錢學生，謂之“勢利”……二是寬容：以平和的心境、智慧的胸襟對生命個體給予尊重和喚醒。胡忠、謝曉君夫婦支教時把三歲的女兒也帶到xx，并且與其他學生同樣看待，體現了教師的“博愛”胸懷。用謝曉君的話說：“必須把學生當成自己的孩子，發自內心地把孩子放在自己心里面。一個稱職的家長，是不會只對孩子中的某一個好的，每一個孩子都應該得到關愛�！�
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子�！睈凼窍嗷サ�，老師真心愛學生，然后才能贏得學生對老師的愛戴，如孟子所言：“愛人者，人恒愛之”。當年孔子“有教無類”“誨人不倦”，深得弟子的敬佩和景仰�？鬃铀篮�，弟子筑廬而居，守墓三年。其中，子貢守墓六年，并且竭力維護老師的聲譽和學說：“仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也;仲尼，日月也，無得而逾焉�！苯裉�，我們的學生畢業后，還有多少人記得我們、感念我們?我們在責備學生薄情寡義的.時候，有沒有反思過我們當初對學生可曾真心相待、真情付出?也許學生記得的是某些教師曾經的橫眉冷對、冷嘲熱諷，甚或寡廉鮮恥。
學高為師。學識是教師的奠基石�！秾W記》有云：“記問之學，不足以為人師，必也其聽語乎?”就是說，只憑記憶力掌握書本上的各種知識，對學問未融會貫通，不成體系。這種人不夠資格當教師。因此，教師一定要有淵博的知識，否則以己之昏昏，焉能使人昭昭?自己都不懂的東西，怎能幫助他人解除疑惑?并且教師的知識是不斷發展的，“為有源頭活水來”，教師要終身學習，與時俱進，使自己的思想具有時代的氣息，具有新鮮旺盛的生命力。同時教師要懂得教育規律，知道“教之所由興，又知教之所由廢�！苯處熞莆湛茖W的教育方法，使學生“安其學而親其師，樂其友而信其道�！苯處熞辛己玫恼Z言表達能力，做到“其言也，約而達，微而臧，罕譬而喻�！�
在現代信息社會，由于學生接受知識途徑的多樣化，從知識總量上講，教師不一定比學生多，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”在今天應該是正常的現象。因此，學高為師，在今天更多地表現為教師以自己的好學精神、求真意識影響學生。
好學是教師的本分，孔子曾經自豪地說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也�！笨鬃右簧皩W而不厭”，年近半百時，他還感嘆地說：“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣�！薄妒酚洝た鬃邮兰摇芬灿涊d，孔子晚而喜《易》，讀《易》至韋編三絕，可見其好學不倦的精神。他的好學曾達到“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的地步。
現在在這個浮躁的社會，好學之于教師已成“奢侈品”，教師不讀書已成常態。一些教師自嘲地說，只讀三本書：教材、教參、教輔。隨著工作年限的增加，一些教師的專業素養不進反退。人言中醫往往是“老來俏”，而教師一般是“老啦，不中用了”，其原因就是因為教師不同于其它職業，不能靠經驗生存，而要靠智慧的活力、思想的魅力來吸引學生，而教師的智慧、思想不是憑空產生的，要靠不斷學習來積累。陶行知先生在半個世紀前就說過：“做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦�！�
教師不讀書、不學習的直接后果，就是教師不能適應新課程的教學。著名特級教師吳非說：“以目前教師的專業狀態，連迎合‘提升升學率’這樣一個低標準也有困難。大批教師只能用加大作業量來對付考試，并不具備教學智慧�！苯處煵皇亲x書人，校園沒有書香，只聞銅臭，這讓社會、家長、學生情何以堪?這樣的教師何以贏得學生的尊敬?
身正為范�？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！薄安荒苷渖�，如正人何?”教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先要做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
這讓我想起了一代大家梁啟超。梁啟超在清華當教師時，極富責任心，不惜以自己的生命為代價。1927年5月底，北京城局勢危急，梁啟超擬到天津避難，但臨走之前還不忘完成自己的教學職責：“好在校閱成績恰已完功，本年學課總算全始全終，良心上十分過得去�！共凰�，點著蠟結束校中功課及其他雜事，明日早車往津�！绷硪粐鴮W大師錢穆自幼吸煙，后來在小學任教，課本有勸戒煙一節，他自忖：自己嗜煙，何以教學生，遂決然戒之，后數十年不吸。對比大師，我們當下的教師，講一套，做的又是另一套：有些教師要求學生認真完成作業，可他本分的閱卷任務都不能完成;有些教師要求學生不抽煙，可自己在辦公室甚至在教室吞云吐霧;有些教師要求學生不用手機，可他自己在上課時自然而然掏出手機接電話……
有人說：你希望你的學生成為一個怎樣的人，自己也要努力成為那樣的人。比如，當我們要求學生熱愛集體，關心集體的時候，我們自己就應該首先以滿腔的熱情投入學校的工作之中，而不會抱怨，不會索要報酬，不會斤斤計較。教師的身教比其言傳是對學生更有說服力的教育。在西康福利學校，胡忠以自己的經歷感染著這些孩子。在已畢業考上大學的44個學生中，有10多個孩子已經跟胡忠約好，畢業后回到藏區工作。
總之，教師應該是一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人。我們不能奢望教師成為道德完人，但起碼應該是道德常人。問題是如今教師的師德江河日下，這是為什么?每一個有良知的教師都會這么問。
從哲學上講，事物的變化是內外因共同作用的結果。很多教師將教師師德墮落的原因歸結于社會，歸結于市場經濟，這當然不是沒有道理，但問題是內因才是根本。同是教師，甚至是同一所學校的教師，師德迥然不同，就是因為個人的修養不同。有些教師“憂道不憂貧”，在不斷奉獻中實現人生的價值，在教書育人中感受生活的快樂。胡忠、謝曉君夫婦在xx支教，由于是志愿者的身份，每人每月只有300多元生活補助，但是他們內心充實：“作為教師來說，到今天為止，我覺得是非常非常有意義的。這種意義超越了內心對所有物質條件的追求。當自己內心有了一種工作的快樂，對孩子付出，自己感受到了真實的滿足�！毕喾从行┙處煛皯n貧不憂道”，受不住清貧，耐不住寂寞，沒有將心思放在怎樣教書育人、提高教育質量上，而是一門心思投入在怎樣才能獲得更多的金錢上。今天我們確實看到一些教師發財了，或是因為辦有償家教班，或是因為做生意，……甚至變相要求家長饋贈。這些教師其實只有教師之名而無教師之實，他們之所以仍處于教育的崗位，得益于現在仍然沒有建立教師退出機制。不過，有口皆碑，我們難道沒有看到家長、學生看他們的眼神?何曾有青眼?
一些教師為自己的失德辯護：我是一個普通教師，從事普通的職業，社會憑什么對我們的道德指三道四?我們為什么不能追求名利?我們為什么必須做出奉獻?是的，在今天，教師是一個普通的職業，但教育是一個神圣的事業，教育的意義在于它對于人本身的關懷和人的主體塑造，并促進人的發展和社會的進步。由于教育本身的道德性，人們必然對從事教育的教師寄予較高的道德期待和要求，因為教師的道德身份與教學身份是不能分離的，教師的人格、精神在教育中的教化、感動、鼓舞、引導的積極作用是無法替代的。在今天這擇業自主化的時代，我們可以不選擇教師職業。如果我們選擇了教師職業，就意味著同時選擇了社會對于教師職業的認識和道德要求，選擇了必須在平凡中追求神圣。
孔子說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！笨鬃又皯n”是我之憂，是我們教育之憂，是我們這個社會之憂。然而，“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求�！蔽覀冇泻吻�?我們只求教師加強自我修養，窮且益堅，不墜青云之志，堅守師德的底線，重塑教師的形象。
師德師風學習體會 篇19
開展“三查三促三提高”活動以來，在全體教師的共同努力下，狠抓師德師風建設，認真召開教師個人自查自糾民主生活會，采取形式多樣，內容豐富的宣傳教育活動，針對存在的問題及時進行了整改，師德師風明顯好轉，取得了實質性的進展，現將我個人學習師德師風情況總結如下：
一、思想認識
在政治思想方面，能堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《科學發展觀》、《教師法》，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，遵守社會公德�！盀榻逃聵I奮斗終身的獻身精神，”把忠誠于人民的教育事業，看成最高美德，時時激勵我，工作上勤勤懇懇，兢兢業業服從領導，不打折扣，認真完成學校領導交給的各項工作任務，并用“學為人師，行為示范”的要求來約束自己，做家長認可，學生喜歡，學校放心的教師。在平時我經常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。
二、學習教育階段
學習教育活動在學校的統一安排下，采取相對集中學習與個人學習的方式。學習教育的主要內容，除有關的政治理論外，重點學習《教師法》、《教育部關于加強和改進師德建設的若干意見》等,使教師們從思想深處認識到師德師風的重要意義，切實提高了思想，道德，作風建設的自覺性。樹立了良好的個人師德形象。
三、對照檢查階段
對照檢查階段的主要任務是認真學習，提高認識的基礎上揭示問題，找準主要矛盾。我通過教師之間的談心，加深對師德教育，并對照自己的過去，檢查自己在工作上的許多問題和不足之處，向老師們暢談，通過學校召開的民主生活會上，開始自查自我批評，態度誠實，也樂于接受教師們的批評，認真分析問題的原因，加以糾正，以便今后工作上的開展，根據民主生活會上老師們的征求意見。我開始認真撰寫了個人師德師風分析材料，針對自己存在的問題進行剖析，糾正錯誤，明確今后的方向。
四、整改提高階段
根據自己對照檢查發現的主要問題，針對性地采取措施，建立健全有關的條款，使自己師德師風建設逐漸走上正�；�，制度化的軌道。根據自己在師德師風方面突出的問題，熱點問題提出整改意見并接受教師監督檢查，力爭使自己比較強烈的問題得到明顯的改善，使師德師風整體狀況得到明顯的好轉，也改善了工作，生活上的缺陷，調動了自己的積極性和主動性。
五、今后努力的'方向
在今后的工作中我一定要加強學習，振奮精神，努力完成本職工作。一是加強學習，切實提高思想感和工作水平。二是從嚴治教，加強自身建設，進行教學上的改革，努力教育好我們的學生——祖國的花朵，三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會主義教育事業。
1、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學生是為學生好的錯誤思想，改變對學生居高臨下的態度，主動，積極地建立一種民主，平等，和諧的師生關系，尊重學生人格，熱愛學生。
2、積極調整心態，明確自身的“責，權，義”正確處理奉獻與索取，集體與個人，名利和道義之間的關系。
以上是我個人的學習總結。通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，做學生喜歡的老師，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學生喜愛的教師仍是我努力的目標，我們只有實事求是的學習，提高才能使教育再永葆青春的光彩。
師德師風學習體會 篇20
通過這幾天的業務學習，受益匪淺，感受頗多�，F將自己的感受總結如下：
一、教師必須具備職業道德。
作為教師，我們除了要具備相關的專業技能以外，還必須具備相關的職業道德。
首先，作為教師我們要愛崗敬業，只有真心的喜歡這份工作我們才會用心的去做，才能做好。我們經常說的一句話“興趣是最好的老師”只有對這份工作有興趣，才會有熱情，才會努力。所以要想干好這份工作，就先讓自己真心的喜歡它。
其次，作為教師我們應該關愛自己的學生，現代教學已經有權利教學轉化為能力教育。作為老師我們要慈愛。這一點我以前就做的不夠好，我會對學生大發脾氣，會對他們大吼大叫，總是用一種權力去約束學生。學生犯了錯誤我就會很生氣，嚴厲的批評他們。事后仔細想一想又覺得很后悔。古人說：“人非圣賢，孰能無過？”允許我們大人犯錯誤，也應該允許孩子犯錯誤。我們應該冷靜的對待學生的錯誤，在處理學生問題時，要學會尊重學生，注意維護學生的自尊心。要學會站在學生的角度看問題。對學生要寬容，要給學生解釋的機會，真正俘獲學生的心。新的學期我打算改變自己的管理策略，做到三不“不生氣，不大聲說話，不盲目批評”，真正實現關愛教學，不依靠壓力和權力來逼迫學生學習，要用關愛去打動學生，讓他們從心里佩服老師，真正做到“親其師，信其道”。相信我的努力會有所收獲，我很期待，也很有信心。相信我的關愛教學一定能成功。
二、終身學習
俗話說“活到老，學到老”我們老師更應該如此，我們要給學生新鮮的水，所以我們必須使自己成為源源不斷的活水，我們就必須時刻學習。做一個成功的教學者，我們就必須樹立終身學習的目標。我知道我們剛剛走出大學校門時，我以為自己的學習生涯結束了，走上工作崗位之后，我才發現自己的想法是錯誤的，工作也是一種學習，工作中更需要不斷地學習。在這任教兩年，我學到了不少知識，這些都是我在學校中學不到的。開學以后我將教五年，五年級的語文教學對教師的要求更高，要求教師有較高的語文素養。要求學生要廣泛閱讀課外書，同時也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學工作外，我還要大量閱讀課外書，認真學習，隨時給自己充充電。讓自己不至于知識枯竭，不要讓自己成為一潭死水。
三、學會做一個合格的老師
可能說出來大多數不會相信，他們會說，你就是老師，怎么還要學做老師呢？以前我一直認為自己就是老師，只要上好課，批改好作業，輔導好學生就可以了。但是我這樣認真做了這些以后，我發現只能給自己打70分。經過這次學習之后，我才知道自己一直不會做老師，如果我想成為一名優秀的人民教師，要想在教育事業上作出點成績的話，我必須先學會做一名幸福的教師，教師除了上課，批作業，輔導學生以外，還有許多工作，還有很多學問。首先我們對待學生要一視同仁，堅信自己的學生就是最好的孩子，正確看待孩子智商的差異，對不同的孩子采取不同的教育方法。這樣我們就不會為有的學生成績差而大發脾氣，我們就能夠心平氣和的看待差生。其次，我要認真分析自己的教學策略，要精講精煉，上課的時候教師不要講得太多，不要讓學生對教師產生依賴性，要教會學生思考，讓學生的主體地位得到真正的體現。本學期有很多略讀課文，我打算把這些課文放手讓學生去講。鍛煉學生的表達能力，也鍛煉學生的勇氣。還要讓學生適時的批改作業，讓學生真正成為學習的主人。此外，我還要時刻給學生增加自信，讓他們以飽滿的精神投入到學習中，相信自信會創造奇跡。我要在教室里貼上這樣的橫幅“生命會因努力而精彩”。
四、做一個幸福的老師
大多數的老師都認為教師這一職業注定不會幸福，每天面對的是愛闖禍的'孩子，大大小小的事情都等著老師去解決，學生的學習也讓老師時刻生氣。我也是這樣，我認為自己很累，每天都在和學生生氣，時刻都是面帶怒容。聽了陶老師的話以后，我收獲很多，每天生氣不能夠歸咎于學生，這完全是因為我不夠大度，不夠寬容所致。陶老師說：“宇宙浩渺無涯，人之生存其中特別是與人相識相處，都是一種天地機緣。因此，我們必須珍惜”我們和學生相識一場，是一種緣分，我們不要因為自己的一時沖動而破壞了這種美好的緣分。這就要求我們要學會優化自己的情緒，把自己的煩惱弱化，陶老師說的好：“不要做一只杯子，而要成為一個湖泊”我覺得自己以前就不會控制自己的情緒，心情不好時我會很不耐煩，致使學生不敢靠近我。妨礙了師生之間的交流。今后我要努力做一個湖泊，學會優化自己的情緒，時刻做學生眼中的快樂的老師！
我班的成績一直不是很好，我曾想到過要放棄，但是每當我看到那一張張純真稚嫩的臉，我就不忍心放棄他們，聽了陶老師的課以后，我更加堅定了，我決不放棄，哪怕我會再次失敗，哪怕我會再一次失望，我也決不放棄他們，這是我作為老師最基本的道德。我和他們一起努力，相信我們會取得進步，哪怕很小的進步我們也會很幸福！“一分耕耘，一分收獲”新的學期我會和我的孩子們一起加油，相信他們會讓我成為一個幸福的老師。
師德師風學習體會 篇21
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”�！皶凶杂悬S金屋”“讀萬卷書，行萬里路”這正是我們常教學生的名言，而我們教師呢？常常只會埋頭教書，當抬起頭時，發現這個世界已變得讓他難以辨認，自己學過的知識已不能適應孩子們的需求了。這時，教師必須博覽群書，彌補其不足，使自己的內涵豐富，自信地走上講臺走向教改之路。
正如《生活在網絡中還是網絡在生活中》一文談到的，教育就是要賦予孩子用自己的.頭腦評估哪一條信息更有用更可靠的能力。而這種能力就是一種不斷學習的能力。因此，我們常常有這樣的感覺，覺得自己需要學習的東西很多很多，可當真正接觸新東西時，又有一種應接不暇的感覺。由此，我想到了我們的校本培訓，應在苦練內功訓練上再加一條，接受信息及運用信息的能力，這種能力才是不斷學習的能力。我在一本書上還看到這樣一段話：現在衡量人才的標準已經由知識的積累改變為知識的檢索和知識的創造，人應該在最短的時間內，用最有效的方法獲得原來不知道的知識，這是新時代有學習能力的象征。做新世紀的教師，那就必須具備以上的學習能力。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，才能培養出符合社會發展需要的人才，我深深地感受到了這份責任和使命！努力去干吧，精彩的人生還期待自己努力去創造！
師德師風學習體會 篇22
萬物生長靠太陽，沒有太陽，就沒有生命。天上的太陽給予我們光明，給予我們溫暖；而我們的父母、老師、親友、伙伴，也給予我們關心，愛護，幫助，鼓勵……在我們成長的道路上，他們也像太陽一樣，時時給予我們希望和幸福！所以，我們要常懷感恩之心，感念太陽以及像太陽一樣的人們！
但是，不管怎么樣，一切生命的成長最終要靠自己的努力，靠自己內在生長的力量。所以，我們每個人的心中，都要有一個屬于自己的太陽，那就是像太陽一樣的心靈！仁愛，柔韌，融通，曠達……面對困難，迎刃而上；面對逆境，奮勇向前；面對失敗，重頭再來；面對危機，鎮定自若……心中的那個太陽能讓我們每個人始終積極地面對一切，微笑著生活，充滿熱情地學習和工作；心中的那個太陽能讓我們每個人始終感覺到世界是那么美好，處處春暖花開，即使遇到寒冬風雪，也能對未來充滿希望，充滿奮斗的勇氣和力量！
心中的那個太陽其實早已藏在我們每個人的心底，只不過有太多的陰云，遮蔽了它的光芒。陰雨天，我們看不見天上的太陽，然而你乘飛機，飛上一萬米以上的高空，你在云端之上，就會看到太陽其實一直就在那里照耀著你，那么燦爛，那么明媚。我們心中的那個太陽也會被我們心中那些煩惱、憂愁、郁悶的陰云所遮蓋。只要換個角度想一想，你就會驅散心頭的陰霾，露出那個太陽來。愛迪生在發明電燈時，僅燈絲材料的實驗就失敗了1000多次，很多人見了都不以為然，也有好心人勸他算了，說：“你已失敗了1000多次了！”愛迪生回答說：“不，我沒有失敗，我已經發現了1000多種材料不能用作燈絲�！睈鄣仙⒉话咽】闯墒呛喓唵螁蔚氖�，而是通過失敗，看到了成功的希望。這樣的心態就是陽光的心態，這樣的人，心中就有一個太陽，一個充滿光明與希望的心靈世界！假如你答錯了題，千萬不要懊惱，只要你積極思考、努力改正，就連上帝也會原諒你；假如你受了冤屈，千萬不要憤恨，那是考驗你的耐心和修養，然后自然會還你一個公道；假如你被人欺騙，千萬不要傷心，那會擦亮你的眼睛，分清是非善惡……一切的`挫折和磨難，其實都在磨礪你的心智，修煉你的內心，使你更加智慧，更加完美。要知道，陽光總在風雨后！你心中的那個太陽也會在你經歷了生活的風雨之后，才會更加燦爛輝煌！
向著你心中的太陽走，把所有的煩憂和陰影，都拋在你的身后！在你的前方，永遠都是光明和希望！
師德師風學習體會 篇23
當今世上，學生的品性由老師評定，那教師的師德又由誰來評價呢？
前些天聽到件啼笑皆非的事，XX市花園小學二年級的某教師給班上的孩子的期末總結上寫道“做不正經的事”，老師的解釋是，這孩子不像一般孩子那樣玩，跳大繩不會，別的游戲也不喜歡玩，于是乎，就按上了這個罪名“做不正經的事”，我就納了悶了，這個詞是這么用嗎，如此的將這種詞匯用在一個二年級的孩子身上，這班主任老師沒有罪惡感么？孩子小，跳大繩游戲怕被抽到，很正常么，我很懷疑這老師是教什么的，這點語言修養都沒有，怎么為人師表呢？換而言之，如果校長對這老師的評價是不正經女人，估計那小老師會郁悶的噴血吧！這種教師給孩子做品德鑒定，她合格么？當然這類人當今之世大有人在，我認為當教師要有以下幾點基本素養才能稱其職：
一，教師必須要有師德
沒有師德的教師是誤人子弟的，敗壞德行的，不配為師！想來0到9歲是孩子一生中品性定位的最佳形成時期，如果沒有好老師做引導，將來給我們國家，甚至世界帶來的危害性是極大的`，所以教師首重師德！如果教師無德，那么人字都立不起，更不要談教導他人啦！建議當今教師多讀讀我們老祖宗的書，按祖宗的教導為人做事，我們中華幾千年的文化是真正的寶藏，也是讓人修身進德的指明燈，要想有個好的命運好的前程，那么自己必須先夠格！
二，教師要有良性教導方式
良性的教育方式是必備的，也是與學生交流的工具。怎樣正確引導孩子有正確的人生價值觀，愛國主義情操，學習積累知識，是教師責無旁貸的責任。師者，教書育人解惑者也！把學生培養成品性優秀，愛國愛民，智慧勤勞的有用人才，是每個教師應該思考做到的事情！
三，教師要具備專業知識素養
知識是孩子未來生存的工具，當然智慧是大用！所以教師應該具備豐富的知識，盡心盡力的教書育人，為我們祖國培育出優秀人才！
總而言之，師德是關鍵，像是人的健康，沒有她一切免談！
愿天下的教師，正其德，發揚師道精神，真正做到回饋社會！
師德師風學習體會 篇24
托爾斯泰認為：如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師……如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生相結合，他就是一個完善的教師。由此可見，師愛是師德的重要表現之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的：“世界上只有一種教育——愛的教育�！鄙頌榻處煂γ恳粋�孩？都要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境地，讓教師永遠做撒播愛的人。那么，平凡的師愛就會產生非凡的力量。
學海無涯，正如陶行知所說：“活到老，學到老�！碧幱凇爸R爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。從師范學校畢業已有近十年，但教育學、心理學的書籍卻舍不得丟掉。每每翻起，必開卷有益，獲得點滴靈感，得到一些幫助。
從《兒童心理學》中獲悉：七八歲的孩子的個人榮譽已不再使他們滿足。他們開始重視從集體的成功中獲得滿足……也就是學生的集體榮譽感在不斷的增強。因此，在對學生進行行為規范養成教育時，時刻以小集體—小組、班級，大集體—年級、學校的榮譽來激勵他們，規范他們的言行，收到的效果甚佳。從《環境對孩子的'影響》一文中，我得到了啟示，我是孩子們的老師，我常常教育孩子要把握機會，重新塑造自己，借機改正不良習慣。使集體很快穩定下來，并且很快形成一個民主、快樂、團結向上的集體。
孩子們獲得知識的滿足感，使我更加堅定學無止境，只有自己不斷的學習，充實自己，學生才能在自己的愛心培養下健康成長。
師德師風學習體會 篇25
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風。所以強化教師隊伍管理，加強師德教育是德育工作中的重要環節。
做為一名人民教師，在教學上應有強烈的責任心，當我們一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質等方面都得到全面發展。
1、以身示范——以情感染每一個學生在課堂上，要對學生進行孜孜不倦的教導，一絲不茍地傳授書本的知識。
在日常生活中，從道德、行為、言談、學風等方面對學生進行嚴格的要求，制定出行之有效的措施。對于教育工作，老師應做到不計較報酬，不講條件無私奉獻，教師既要向學生傳授課本的知識，也要傳授有關社會生活中的知識。在午間休息中，老師要率先示范，言傳身外。老師是學生的朋友，要讓學生愉快而又很好地接受老師灌輸的知識并與老師做“知心朋友”：首先要做的就是要消除師生之間的“代溝”。只要能掌握學生的'心理，老師就可以抓住其中的某些因素因人施教，要做好這些工作，老師要深入到學生群體中，跟每個學生一一談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優點、缺點、愛好和困難等，在課堂上和平時的生活中對他們的點滴進步進行表揚和鼓勵，使他們樹立自信心，因為教師事業是一首愛心贊歌，是需要付出心血的，要我們的教師有耐心、有恒心、有愛心才能散發出的高尚的師風師德。
2、學會寬容——公正對待每一個學生教師必須學會寬容。
人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。同時教師還應該尊重學生的個性差異，以平等的眼光看待每一個學生。
良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關系到素質教育的順利實施，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。
每位教師都應當忠誠于人民的教育事業，甘愿為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向學生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發展。
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