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引用要得當
引用要得當文／閻永鋒
許多同學已經知道引用對于寫好作文的重要性，或通過引用名家名篇來寫出與眾不同的內容，或通過引用名言警句來提煉精彩的點睛之筆，或通過引用經典詩文來彰顯自己雄厚豐富的材料積累并鍛造文采飛揚的優美語言……應該說，這些想法和做法都不錯，因為引用畢竟是一種很高明的“借光”策略。但凡事都要有度，引用也不能例外。引用最要緊的是要做到得當。
一要適量
這顯然是從數量上提出的要求。引用雖然省時省力，但并非多多益善，如果引用過多，既在無形中減少了屬于“自己”的篇幅，使“自己意思”的表達受到影響，還會給人以賣弄之嫌。請看下面的例段。
例段1：
因為有了和諧，才有了“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”的美麗景象；因為有了和諧，才有了“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的壯美詩篇；因為有了和諧，才有了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的人間美景；因為有了和諧，才有了“將相和”的千古佳話；因為有了和諧，才有了“世外桃源”的人間仙境；因為有了和諧，才有了“高山流水”的優美樂章。
例段1選自中考作文《和諧人生》，且不說“因為有了和諧”才有了“美麗景象”、“壯美詩篇”的說法有些牽強，也不說“人間美景”與“人間仙境”與和諧并無多大關聯，單是為了句式整齊而大量引用詩句的做法就非常值得商榷：有必要非得湊成六句話嗎？四句不也成嗎？為什么不能用自己的話來表達類似的意思？如此分析下去，這段文字確實存在不少問題，然而主要問題是引用過量。讓引用少些、精些，是我們的努力方向之一。
二要準確
這顯然是從質量上提出的要求。從一定意義上講，準確是引用的生命，如果我們引用的名言警句、經典詩文等不準確——或張冠李戴，或移花接木，或錯別字連篇，既是對被引用人及其作品的不尊重，還會削弱文章感染人、說服人的力量。請看：
例段2：
各位同學，讓我們牢牢記住孔老夫子曾經說過的一句話：“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學�！保▽W生習作《才自學中來》）
例段3：
但見懸崖峭壁上垂下一條數十米寬的瀑布，瀑布轟鳴直瀉，吐珠噴玉，好一幅“飛流直下三千丈，疑是銀河落九天”的壯麗美景。 （學生習作《鏡泊湖覽勝》）
例段2和例段3都犯了引用不準確的毛�。豪�2所引用的話并不是出自孔子之口，而是出自諸葛亮的《誡子書》；例段3所引用的詩句中竟出現了別字，原文不是“丈”，而是“尺”。引用不準確雖然有“筆下誤”的可能，但更多的還是記憶不牢，以及引用時不認真、不嚴肅的態度所致。
三要切題
這顯然是從表達的實際需要上提出的要求。引用是為了更充分、更流暢、更有文采地表達，而表達的第一要務就是切題，如果引用的內容不切題，不僅于表達無益，還會讓讀者生厭。請看下面的例段。
例段4：
正如著名作家劉新吾所說：“與其討好別人，不如武裝自己；與其逃避現實，不如笑對人生；與其聽風聽雨，不如昂首出擊�！边�是那句話——讓我們輕裝前行。
例段4選自中考作文《讓我們輕裝前行》，盡管文中所引用的名言極富文采、哲理，然而它不能很好地論證本文的中心論點——“讓我們輕裝前行”。稍加分析，就會發現，這則名言的核心意思是“怎樣改變自己”，這與文章中心論點之間缺乏必然的聯系，有點“風馬牛不相及”，如此引用顯然是不切題的。
四要得體
這顯然是對引用所提出的更高的要求。它要求我們所引用的名言警句、經典詩文等，既要完全適合“此情此景”，又要合情合理地與文中的其他內容有機結合、融為一體。請看：
例段5：
風，我期待著我們再次相聚在校園，再次共享“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的快樂。（學生習作《給好友的一封信》）
例段6：
“他觀察著世態的變化，但講述的卻是人間的真理�！边@是馬克·吐溫的墓志銘，朋友，讓我們以這句話共勉。（學生習作《我與朋友有個約定》）
例段5所引用的是晚唐詩人李商隱《夜雨寄北》中的句子，因為這首詩是詩人寄給妻子的，其中雖有離情別緒和對未來團聚時的幸福想象，但顯然不適合用于表現同學間的離散團聚之情；例段6所引用的是一則墓志銘，以墓志銘來充當好友間共勉的話，不合適，也不得體。
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