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趕考精神作文精華2篇
在學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編幫大家整理的趕考精神作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
趕考精神作文1
“趕考”一詞源于古代，指古代的考生為參加京城科舉考試而奔赴旅途的行為，然而隨著時代的發展，交通的便利，進京趕考的現象已經消失，但“趕考”一詞卻流傳下來，成為新時代了辛勤努力、追求目標的象征。
“考”，即考試，是科舉考生趕考所追求的目標，是“趕”的方向與目的，為這一考，需要無數的辛勤付出與不懈的'努力。君不見無數科研工作者夜以繼日的研發創新，那是他們為了祖國科技實力的健強這一考而奮斗；君不見眾多醫護人員在病房中的細致負責的救護，那是他們為了病人的健康這一考而努力；君不見工程師們統籌規劃反復測量，那是他們為了一棟棟美觀實用的建筑拔地而起這一考而拼搏。每個人都有自己的考試，而不辭辛勞，勤奮刻苦地為之趕考便是收獲理想成績的唯一途徑。
古之學子趕考，以求中榜，繼而酬壯志，報國家。今之人民何嘗不是如此？考出理想成績不是最終目的，為國家民族復興的大業才是根本。毛澤東主席把進駐北京，統籌建國喻為趕考，何不是為了建好新中國，讓天下太平，百姓安康，給中華人民一張滿意的答卷？錢學森等留洋學者歸國亦可稱為趕考，考的是兩彈一星這道大題，以求中華之科技不再落后，使東方雄獅覺醒。趕考是為了家國天下而趕考，望以一己之力考出優異成績，回報祖國。
在“考”的同時，“趕考”一詞，也注重于“趕”，只有趕路奔京，方能入京應考，它是“考”的前提與條件。相對于“考”的結果，“趕”則更加注重過程。正所謂“趕，急迫之意也�！闭驗榈缆愤b遠，所以步履更要加緊，正因為前途光明，所以愈加期待，腳下生風。自新中國成立70年以來，中國人民知道路途遙遠，與其他富強國家差距較大，所以加倍努力趕上，同時相信美好的明天終會到來，所以追趕愈發的迅速。進而能不斷創造新輝煌，譜寫出新篇章。對于正處于青年的我們，“趕”一字亦有深意，“考”前著一“趕”字，蘊含著時不我待的緊迫感，勇擔大任的使命感，重任在肩的責任感。
愿你我腳下生風，趕新時代之考試，交上一份滿意的答卷，為祖國譜寫出新時代的美麗華章。
趕考精神作文2
在中國古代，眾多學子進京趕考，以酬壯志，報國家。建國初，毛主席把進京籌劃建國比喻為“進京趕考”，回溯史冊，中華民族從苦難到輝煌的歷史中，經沉淪而奮起的轉折里，似乎都需要這樣一種“趕考精神”的支撐，它是我們生命個體尋求發展的本源力量，也是中華民族偉大復興的必需品。
“趕考精神”大體可以解讀為心存崇高的個人信仰及民族時代的擔當，并為之持之以恒奮斗的實干精神，“趕考”的目標是實現個人的人生價值，及國家、民族的偉大復興。實現人生價值，需要個人的`崇高信仰來引路，實現國家、民族的偉大復興，更需要個體懷抱“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔當。另一方面，細究“趕考”二字，它又更像是一種狀態，直白的說，無疑是“在路上”。精神上的凌云壯志固然寶貴，但若無實際行動上的表現，終是虛無縹緲的。實現“趕考”，歸于實處，自是要不馳于空想，不鶩于虛聲�？偠灾�，“趕考精神”，虛實存在，缺一不可。
在上個世紀，共產黨人秉承著堅定的救國信念，投身于救亡事業，血灑華夏大地。在當時，正是“趕考精神”的體現。而在當今這個和平年代，我們不必追求“趕考”前進路上的鋒芒與鈍感，但這并不代表“趕考精神”的喪失。今日仍有無數的方向可供我們選擇，無論是科教興國，慈善援助，救死扶傷，還是教書育人等等，都可以實現我們的人生價值與拳拳的報國之情。然而，反觀當下，一種浮躁的社會風氣暗流涌動，許多青年人自詡是“佛系”青年，不思進取，坐享其成，碌碌無為，卻安慰自己平凡可貴，空負青春韶華。在背離“趕考”之路的歧途上漸行漸遠。這種身體心靈上的雙重怠惰直接導致了趕考之路寂靜少人。
少壯常懷強國志，華巔猶抱濟時心，無論是正值壯年的人們，還是我們這樣的青少年，當面對安樂生活的誘惑時，都應拒絕浮躁，拒絕安逸，拒絕一味享樂的生活態度，應積極奮斗進取，一切從實際出發，中華民族的精神大廈必將巍然聳立。
承前人之使命，開時代之生面。為尋取個體生命的真實意義與中華民族的偉大復興，“趕考”勢在必行。愿“趕考”路上的行人不再孤單，愿“趕考”之路“人滿為患”。
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