有關節日習俗作文集合10篇
無論在學習、工作或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的節日習俗作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
節日習俗作文 篇1
明天就是大年初一，我的心里高興地不得了，就情不自禁的向媽媽問起有關春節的習俗，于是，媽媽認真的講起春節的習俗。
據說，每年的臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦那家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。此說法流傳的比較廣泛。
送灶時，為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”，人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它，好把灶王爺的牙齒粘住，使它不能亂說話；有的用酒糟涂抹灶門，這叫“醉司令”，醉得灶神不能亂說話。灶神受到人們的`特殊招待，“吃了人家的嘴軟”，當然就不好講壞話了，這實際上是民間一種倫理道德的自律。
天之后，也就是在除夕夜，還要把“灶神”再接回來。因為，年三十的晚上，灶王爺還要與諸神來人間過年，那天還有“接灶”“接神”的儀式。按一般地方的風俗，接送灶王爺都由男主人主持，女眷不參加，古時有“男不拜月、女不祭灶”的說法！
送走“灶神”以后，便輪到祭拜祖宗，民間稱“掛影”。天津市民俗專家林希介紹說，小年這天要把祖宗的畫像或照片掛在墻上，備好酒水、貢品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。
聽了媽媽的詳細講解，我十分意外，原來，過春節，還有這么多儀式呢！
節日習俗作文 篇2
由于元旦是在民國年間才誕生的，并是由春節演化而來，所以，在中國剛剛開始慶祝元旦時，其慶祝的風俗習慣當然大都是類似于春節，或者說是春節的縮小版。畢竟元旦不是我國的傳統節日，雖然沿用了部分傳統的慶祝方式：如燃放炮竹。殺三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人們的心目中卻并不見的會占用多么重要的地位。到了現代，元旦的慶祝習俗就更簡單了。元旦的慶祝方式一：
全中國甚至是全世界都知道的，很多國家都把元旦頂為法頂節日，在元旦這天放假。新中國成立后，也規定元旦為法定節日放假一天。
元旦的慶祝方式二：
現在比較普遍的就是由團體組織的'活動，如元旦聯歡會、掛慶祝元旦的標語、或舉行集體活動等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現在在電視記錄片上還能看到，到科技發展的今天，就演變為聯歡晚會什么的了。近年更是有旅游、聚會等節目，反正元旦這天并沒有太多的傳統，在這一天假期了就任人發揮了。甚至，元旦這天對年輕一代來說只意味著一天的假期。元旦祝福短信
元旦的慶祝方式三：
保留著中國傳統的慶祝方式就是在以民間了，尤其是在農村。每到元旦，家家戶戶都會燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過各方神靈后就是一家人團聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時還沒見過。
少數民族有他們獨特的習俗，各國的習俗也不一樣。
節日習俗作文 篇3
在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。
廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。
拜仙之后，姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的.叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
節日習俗作文 篇4
快過年了，家家戶戶都是忙的團團轉，因為春節的習俗很多，要準備的東西一樣都不能少。
先來說說煙花吧，春節必不可少的，聽大人們說，過年的時候放炮，不僅是為了好看，更主要的是去掉一年的晦氣，希望我們下一年有個好的開端，呵呵，我似懂非懂。
我們家早早就買來了這些東西，有長有短、有方有圓，看著那堆紅似火的鞭炮，真是惹人喜愛，禁不住就想伸手拿。一旁的母親趕緊提醒我：這東西可不是鬧著玩的啊，都是易燃物品，里面全是炸藥，占上火就會爆炸，小孩子可不敢隨便拿著玩，大人放炮的時候你們在旁邊看著就行了。
可是母親我太想玩了，你就讓我玩一次嘛，或者給我一個小點的'。
你這孩子，哪有女孩像你這樣愛玩炮呀，這樣吧，給你一盒“煙花棒”，用打火機點著，它就會呲出“點點星光”，你可以兩只手拿兩個，來回轉圈，可漂亮了，這個是比較安全的，要不你試一下。
好啊好啊，我歡呼著照著母親的話做去了，還真是的，呲出的火星果然像天空一閃一閃的星星，好美！
放炮還有一個講究，就是時間問題：你平時不管什么時候放都無所謂，但到了大年三十中午、晚上（也就是我們的除夕之夜）吃飯之前，還有天不亮起床之后（我們通俗的說法就是起五更）是必須要放炮的，而且家家比誰的響亮，那可是很有面子的哦。
其實放炮還有很多好玩的地方，由其是小孩，總是想盡各種辦法，比如把炮放到一個破碗下面，或者放到小水溝里，看炮把碗炸多高，看炮濺起的水花，都是挺有趣的事。
節日習俗作文 篇5
廣州人過年有逛花街的習俗，所以年二十九我們全家人去天河體育中心逛花街。
一走進花市，遠遠地我就聞到了花的香味，花市里人山人海，大家臉上帶著笑容，好多人都是滿載而歸的，有的抱著一大盆蝴蝶蘭，有的扛著一大棵桃花，還有的手上拿著一大束劍蘭。有的小朋友手里還拿著各種各樣的玩具。
花市分成了三個部分，一部分是賣花的，一部分是賣吃的，還有一部分是賣工藝品和玩具的。我們先逛了賣花的地方，這里各種各樣的花，多得數不清。我看到劍一樣筆直挺立的挺立在花瓶里，蝴蝶蘭遠看就像有好多蝴蝶在樹枝上飛舞，水仙花像一位白衣少女在水中翩翩起舞，難怪人們叫它水仙。這么多花里面我最喜歡的`就是菊花了，菊花的顏色豐富多彩，有黃色的，白色的，紅色的……它們的形態也各不相同，有的高高地挺立著，仿佛在炫耀自己的美貌;有的像準備照相一樣，爭先恐后地往前面擠;還有的羞答答地低垂著腦袋，像一個害羞的小姑娘多在別人的后面。
逛累了我們就去買吃的，爸爸給我買了羊肉串，里面放了孜然，好辣!我們還試了臭豆腐，可是這個臭豆腐不怎么臭，我最喜歡的還是冰糖葫蘆，媽媽給我買了一串冰糖葫蘆，真的很好吃。
今天逛花市，我既看到了美麗的鮮花，又吃到了好吃的冰糖葫蘆，真是開心的一天。
節日習俗作文 篇6
潮汕從一月到十二月每個月都有節日，除了元宵、清明、端午、中秋、冬節、春節等幾個典型的傳統節日外，還有其它節日，下面我給大家介紹幾個吧。
在潮汕，各家各戶都有祖宗的“忌日”，差不多每個月都有兩個祭拜節日。在這個節日里，有祭品美食的制作，也有娛神民間藝術的展示，名目繁多，但是都為了祭拜自己的祖宗。這一天，家族里的親戚全都來家里舉行祭拜活動，相當于一次大型的家族聚會。
正月至二月，各鄉各里都會選一個吉日或固定時間游神賽會，也就是社日。這天，游各鄉各里的.四個門頭的老爺，還要做“大戲”，十分熱鬧。鄉里還要做美食，供奉老爺之日，公開拍賣，據說得到者算是幸運。拍賣的錢可作為老爺宮的費用，或做公益事業。
潮汕的每個節日都要專門制作祭品美食，其中有：壽桃、芋絲酥、荷蘭薯、花過面酥、紅蘿卜絲酥、湯圓、棕球、堿水、酵、甜面包、“梭羅包”、“橋徘”、粟穗、“五身人仔”、“三角樓”、月餅、腐乳餅等。除此之外，還有三牲、五牲，以至整桌潮汕筵席，簡直就是一個小吃大薈萃。
在這些節日里，大家為營造節日氣氛，增添歡樂氣氛，每個人都要表演自己的拿手絕活。所以，潮汕民間過節和游神，又增入了民間風俗。
這些就是潮汕的部分節日習俗。
節日習俗作文 篇7
農歷正月初一是春節。春節是中國農歷歲首，也是中國民間最熱鬧的古老傳統節日。中國民間過春節的習慣大概是從原始社會的時代‘臘祭’演變而來的。
春節的習俗有：每家每戶門口都要貼紅對聯，有的人家大門上有掛紅燈籠，放鞭炮，拜年。有的家長拿壓歲錢給我們。人們都穿新衣服，舞龍，登山玩樂。
每年的春節都一樣。過年這天我們穿好新衣服去跟長輩拜年，要說好話祝福語。吃團圓飯，熱熱鬧鬧的。小孩子都喜歡過春節。
4清明節的習俗
清明節，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這里面蘊含了許多的先輩們的事跡，當他們入土為安之時，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！
據我所知，4月5日是我國傳統的清明節，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的.大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺�？汕迕鞴澾�有一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節，又被稱為掃墳節，鬼節，冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。
如果按照舊的清明習俗，在掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩的新枝插在枝上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
“聽風聽雨”當然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！倍拍吝@首詩寫出了清明節的特殊氣氛。
又一年清明節，你在緬懷著誰？
節日習俗作文 篇8
今天是農歷五月初五——端午節。是紀念屈原以身殉國，跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米，投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋，在家門前掛菖蒲和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。這不，我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮觀看賽龍舟。
經過1個多小時的長途跋涉，我們來到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮。因上午下雨，原本在上午的賽龍舟改在了下午（下午是晴天）。爸爸見我對賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地為我介紹起來：“賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行，它是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競賽。賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。，船長一般為20—30米，每艘船上約30名劃手。有26個劃手，1個舵手，2個鼓手，還有1個喊號子的�！蔽宜贫嵌攸c了點頭。
下午，我們走出客棧，來到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強烈的太陽光，家家戶戶的陽臺頂上都掛著藍布。我們走過了石橋，繼續向前走去。
“哇！看到龍舟啦！”表妹叫道�！罢娴氖�！”你看，龍舟的顏色各不相同：鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍。原來，龍舟的顏色是跟據四海龍王的顏色刷的漆來定的。
我們剛一來到河邊，劃手們就出場了。喝，一個個都非常強壯。并且不同的龍舟上的人都 穿著不同顏色的背心�！罢垍①愡x手入座!”裁判員用擴音器叫道。劃手們按照序號坐好位置�！�1——2——3！出發！”
頓時，鼓聲大作，觀眾的喊聲和運動員的呼聲匯成一遍，響徹云霄。參賽隊員們用力把木槳向后劃。緊接著，船慢慢地移動起來漸漸地，漸漸地，每條船都越來越快，好似漂浮在水面上看不出來一絲波紋。漸漸地，漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了，落后于其它龍舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，紅色龍舟遙遙領先，藍色龍舟又追趕上來，兩條龍舟不相上下。10米，只剩5米了！呀，藍色龍舟領先了。最后我不說大家也知道：藍色龍舟贏了。藍色龍舟的劃手們下船后，都擁抱在一起，表示他們心中的喜悅�？赐瓯荣�，我念念不舍地離開了風景如畫的中山古鎮。
我覺得今年的端午節最好玩、最有趣。因為這一次的端午節讓我領閱到了民俗風情。
潑水節的傳說
潑水節是傣族一年一度的傳統節日（陽歷四月十三至十五日）。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節就是傣歷的元旦，因為傣文歷法，新的一年是從六月開始計算的。
可是潑水節由來的傳說卻有兩種。：很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜里，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發，勒住他的.脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉親們開始了安居樂業的生活。從此，便有了逢年潑水的習俗�，F在，潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。
而位于麗江華坪地區的傣家潑水節的故事卻獨具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的：
相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，沖出火網，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅，村民得救，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀念李良，每年農歷三月初三之一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當頂時，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節日--潑水節。
潑水節來臨，傣家人便忙著殺豬，殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”（年糕）以及用糯米做成的多種粑粑，在節日里食用。
節日習俗作文 篇9
俗話說的好“百里不同風，千里不同俗�！蔽覀冎袊墓澣樟曀追浅Ｓ刑厣�，每個民族都有不同的節日，每一個節日的習俗都有不同的含義，下面，我就說說我們漢族的節日習俗吧！
我們漢族里有端午節，提到端午，總要與愛國詩人屈原聯系起來。據記載，屈原五月五日自投淚羅而死，楚人哀之，每至此日，以竹筒貯米，投水祭之�，F在人們把五月五日當成端午節，端午節有賽龍舟，懸艾，吃粽子等習俗。賽龍舟是端午節的主要習俗相傳起源于古時楚國人舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們追到洞湖時就不見蹤影了。之后每年五月五日以劃龍舟來紀念。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的`身體。吃粽子，這也是中國人民的又一傳統習俗。每年五月初五，中國百姓家家都浸米、洗粽葉、包粽子，花色品種很多。插艾，在端午節，人們把插艾插菖蒲作為重要內容之一。家家都把菖蒲、艾條插入門中，并把它們制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
五月五，是端陽，插艾葉，香滿堂，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。我們中國的節日習俗有特色吧，要不，你也來體驗一下吧！
節日習俗作文 篇10
農歷三月十五是冀南漳衛河畔的廟會，熱鬧非凡，雖比不上南京夫子廟會那樣正統，北京城隍廟會那樣隆重，上海靜安寺廟會那樣肅穆，蘇州玄觀廟會那樣神奇，成都青年宮廟會那樣富有生氣，但在當地也算是首屈一指的廟會了。
這廟會的歷史和由來源遠流長。相傳，在衛運河岸一個極普通的村莊里有一女子，聰慧賢良，專為百姓解憂排難，成了當地傳誦和擁戴的“奶奶”。后來，人們為了永遠紀念她，就在河的堤坎上建一奶奶廟。據說，當時的廟會很隆重，可惜現在看不到那樣的景觀了。以前，廟堂的建筑莊重古雅，房脊抬梁堅固如磐，四棱上線，雙檀雙掛，飛檐拱脊，整個廟宇巍峨通靈，氣勢恢宏。院內松柏蒼勁，椿槐古拙，古色古香，四周翠柳依依，紫藤攀援，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥。廟內，側臥正堂的奶奶，眉清目秀，雍容華貴，形象動人，殷重慈祥，呼之欲應。身邊簇擁著善男信女，空懸絲綢燈盞，額前擺著豐盛的貢品。胸前橫著“治病救人”、“功德無量”、“千載難逢”的匾額。
日月遞進，斗轉參橫。悠悠歲月像奔瀉的漳衛河水，攜著兩岸的陳腐淘淘而去，這奶奶廟飽經大自然風雨雷電的洗禮，非但沒被遺棄和泯滅，卻又得到修復和新建，奶奶又重臥正堂，接受著眾人的叩拜和許愿。
三月十五廟會這一天，一大早，那些從幾十里以外趕來的老太太，扭動著奶奶輩的“三寸金蓮”潮水般地向廟址集攏。她們有的抬著花轎（轎內睡著奶奶的化身），舞著彩旗，有的攜帶香火貢品，風餐露宿，十分辛苦。到了晚上更加熱鬧，老遠看見香火升騰，燭光輝映，靠近廟堂的路旁早已布滿香火，錫箔，元寶的攤點，阻你無法行走。
我也被裹進擁擠的人流，加入了被熏陶和教化的行列。先是被“呼嚓—呼嚓”的打扇鼓聲響所吸引，擠到圍觀的人圈，只見那奶奶們抖著手中的扇鼓，繞行“8”字，口中哼著歌，十分壯觀。緊接著一伙年輕人，也加入了“8”字型行列，只是他們的動作不夠逼真和虔誠，竟鬧得滿場轟笑，一時破壞了嚴肅凝重氛圍。
前來參拜的人點燃的香火紅光沖天，煙霧升騰，使人們嗆了喉嚨，熏出了眼淚。我發現在跪拜和燒香的行列里，不但有老年香客，還有七八歲的孩子被媽媽和奶奶強迫摁下磕頭，看著孩子那茫然眼神，覺得那清白無瑕的.幼嫩心靈也被升華和洗禮了一番。
走出香火繚繞的廟宇，登上堤坡觀望，正有明月高懸，夜風在春寒料峭中微微吹動，似乎廟堂正冥冥地昭示著歷史嬗變的陣痛和輝煌的悲壯。在我們祖先的歷史上，有無數值得懷念和擁戴的形象，后人為他們修廟、立塔、建寺、樹碑以傾吐敬仰和傾慕之情。這么多年了，沿河兩岸的人們還把幸福和命運托付給奶奶這個冥冥中的偶像。我想，這么多人到這里來，其誠意到底如何？我斷定，其中有的是訴諸衷腸，渲泄積憤；有的是占卦問卜，以求逢兇化吉；有的是借助奶奶的神力求醫消災，驅魔避邪；有的則是乘興來看看熱鬧……
人類是如此渺小，如茫茫宇宙中一現的曇花，隨著自然法則生滅。當人類的生存和發展不再成為問題的時候，當人類處在紛繁復雜、日新月異的時代，對內心沉靜的渴望愈來愈強烈。滾滾紅塵，一切當隨緣。隨，順從；緣，機遇。過去的已經過去，將來的還未來臨。世間最可貴的是現在，如何把握珍惜現在，全在自己。
漳衛河水默默流淌，香火還在升騰、蔓延，扇鼓聲傳向天際。這盛況一直要持續到天明，迎接明天河兩岸盛大的經濟貿易交流大會。
從廟會上回來時，我想：這從遠古流傳下來的奶奶廟會，一方面顯示著文化的悠久，一方面又表現著封建迷信的擴展和延續，似乎科學越發達，一些人的封建迷信意識越濃厚，這陰差陽錯的鏈環是多么神奇和超脫��！
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