魯迅的語錄（通用640句）
無論是在學校還是在社會中，大家常常會遇到需要使用語錄的情形吧，語錄一般用于正式文體，是指一個人的說話記錄。那么你所知道的語錄都是什么樣子的？以下是小編幫大家整理的魯迅的語錄（通用640句），歡迎閱讀與收藏。
1、我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那么，即使在孽風怒吼之中，我也將尋覓子君，當面說出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒��；否則，地獄的毒焰將圍繞我，猛烈地燒盡我的悔恨和悲哀�！斞浮秱拧�
2、我沒有負著虛偽的重擔的勇氣，卻將真實的重擔卸給了她�！斞浮秱拧�
3、謊語當然也是一個空虛，然而臨末，至多也不過這樣的沉重�！斞浮秱拧�
4、她卻是大無畏的，對于這些全不關心，只是鎮靜地緩緩前行，坦然如入無人之境�！斞浮秱拧�
5、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己�！斞浮秱拧�
6、安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福�！斞浮秱拧�
7、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒有忘卻翅子的扇動，我想�！彝蝗幌氲剿乃�，然而立刻自責，懺悔了�！斞浮秱拧�
8、愛情必須時時更新、生長、創造�！斞浮秱拧�
9、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力�！斞浮秱拧�
10、人必生活著，愛才有所附麗�！斞浮秱拧�
11、人們真是可笑的動物，一點極微末的小事情，便會受著很深的影響�！斞浮秱拧�
12、然而她并不覺得可笑。即使我自己以為可笑，甚而至于可鄙的，她也毫不以為可笑。這件事我知道得很清楚，因為她愛我，是這樣地熱烈，這樣地純真�！斞浮秱拧�
13、新的生路還很多，我必須跨進去，因為我還活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時，仿佛看見那生路就像一條灰白的長蛇，自己蜿蜒地向我奔來，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了�！斞浮秱拧�
14、世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路�！斞浮秱拧�
15、生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點小米維系殘生，決不會肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出門外，早已不能奮飛——魯迅《傷逝》
16、我愛子君，仗著她逃出這份孤寂�！斞浮秱拧�
17、這是我積久才看出來的，但同時也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺了我在這里的位置：不過是叭兒狗和油雞之間�！斞浮秱拧�
18、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動，就如有一張我所看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃�！斞浮秱拧�
19、她早已什么書都不看，已不知道人的生活的第一著是求生，向著這求生的道路，是必須攜手同行，或奮身孤往的了，倘若只知道搥著一個人的衣角，那便是雖戰士也難于戰斗，只得一同滅亡�！斞浮秱拧�
20、“受了高等教育的女子,一旦身入家庭,既不善于管家庭的瑣事,又無力兼顧社會的事業,這一幫人簡直是高等游民�！薄斞浮秱拧�
21、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
22、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
23、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
24、愈艱難，就愈要做。改革，是向來一帆風順的。
25、凡是總須研究，才會明白。
26、目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
27、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
28、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
29、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
30、我們中國人對于不是的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
31、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
32、說過的話不算數，是中國人的大毛病。
33、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……
34、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的。要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
35、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
36、只要從來如此，便是寶貝。
37、人類的悲歡并不相通。
38、青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來。
39、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業
40、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
41、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
42、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在了工作上。
43、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
44、倘只看書，便變成書櫥。
45、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
46、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
47、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
48、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
49、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
50、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
51、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
52、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
53、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
54、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
55、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
56、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。
57、勇者舉刀向強者。
58、寫不出的時候不硬寫。
59、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
60、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。
61、以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。
62、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
63、游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
64、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
65、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
66、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
67、從來如此，便對嗎？
68、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
69、文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
70、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
71、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
72、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
73、與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
74、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
75、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
76、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
77、改造自己，總比禁止別人來的難。
78、拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對待他人。
79、懷疑并不是缺點�？偸且�，而并不下斷語，這才是缺點。
80、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
81、6 、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
82、我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？
83、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
84、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
85、殺了現在，也便殺了將來。將來是子孫的時代。
86、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
87、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
88、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
89、人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。
90、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
91、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
92、父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。
93、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。
94、過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。
95、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
96、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
97、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
98、30 、偉大的成績和辛勤的勞動成正比例，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。
99、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
100、哀其不幸，怒其不爭。
101、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
102、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
103、不滿足是向上的齒輪
104、只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
105、中國雖發明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發明羅盤，也是用來看風水。
106、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
107、躲進小樓成一統，管它冬夏與春秋。
108、游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
109、改造自己，總比禁止別人來得難。
110、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
111、單是說不行，要緊的是做。
112、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
113、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
114、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
115、惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國才有真進步。
116、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
117、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
118、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
119、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
120、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖自己。
121、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
122、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
123、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
124、只要從來如此，便是寶貝。
125、人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
126、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
127、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
128、改造自己，總比禁止別人來得難。
129、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
130、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。
131、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。
132、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
133、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
134、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
135、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
136、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
137、青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來。
138、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
139、沉著、勇猛、有辨別、不自私。
140、愿中國的青年擺脫了冷空氣，只管往上走，不必聽那些自暴自棄的話。
141、盡你所能刪除不必要的單詞、句子、段落，沒有遺憾。
142、其實地上沒有路，很多人走著走著，也就成了路。
143、改造自己總是比禁止別人要難得多。
144、讀書應該是自己的思考，自己的事。
145、采許多花是必要的，就像蜜蜂采蜜一樣，如果一個人只看一個地方，他就會變得越來越少。
146、人類永遠不會孤獨，因為生命是進步的，是與生俱來的。
147、一碗酸辣湯，聽嘴，總比親自啜飲要好懂。
148、哪里有一分鐘的熱，哪里就有一分鐘的光。
149、只要它總是這樣，它就是個嬰兒。
150、有缺陷的勇士就是勇士，有價值的蒼蠅就是蒼蠅。
151、無情未必真豪杰，可惜奈何無夫。
152、從顯微鏡下看，一滴水也是一個很大的世界。
153、曾經的富貴要復古，是富貴要維持現狀，不是富貴要創新，所以，一般！
154、凡事總需要研究，才會明白。
155、思念過去，往往是為了現在。
156、在宇宙的森羅萬象中，我的胃痛當然不過是小事，或者簡直不算事。
157、玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。
158、這也還是上文所說，不能因為遇見過幾個壞人，便將人們都作壞人看的意思。
159、我們的交情是依然存在的，卻久已彼此不通消息。
160、棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現在是一個也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。
161、但是話不行，要緊的是做。
162、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
163、時刻就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
164、說話到有人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。
165、好名目當然也好得很。只可惜美名未必一定包著美德。
166、古人所傳授下來的經驗，有些實在是極可寶貴的，因為它曾經費去許多犧牲，而留給后人很大的益處。
167、官威莫測，即使無論如何圓通，也難辦的，因為中國的事，此退一步，而彼不進者極少，大抵反進兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我說中國人非中庸者，亦因見此等事太多之故。
168、奴才做了主人，是決不肯廢去"老爺"的稱呼的，他的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑。
169、竭力運輸些切實的精神的糧食，放在青年們的周圍。
170、勇敢，這才能勇往直前，肉搏強敵，以報仇雪恨。
171、我自己想，雖然許多人都說我多疑，冷酷，然而我的推測人，實在太傾于好的方面了，他們自己表現出來時，還要壞得遠。
172、在現今的世界上，要有不偏不倚的公論，本來是一種夢想；即使是飯后的公評，酒后的宏議，也何嘗不可姑妄聽之呢。
173、這兩部小說（指《毀滅》和《鐵流》——編者），雖然粗制，卻并非濫造，鐵的人物和血的戰斗，實在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文"，在這面前淡到毫無蹤影。
174、幻想飛得太高，墮在現實上的時候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來的時候，身體就難于動彈了。
175、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
176、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結舊賬，一面開辟新路。就是開首所說的"自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
177、中國的"民族主義文學家"根本上只同外國主子休戚相關。
178、保存舊文化，是要中國人永遠做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。
179、我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！
180、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
181、我就是�？丛熘{專門雜志之一人，但看的并不是謠言，而是謠言作家的手段，看他有怎樣出奇的幻想，怎樣別致的描寫，怎樣險惡的構陷，怎樣躲閃的原形。造謠，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的謠言，恐怕我也會愛他的本領。
182、說過話不算數，是中國人的大毛病。
183、人到無聊，便比什么都可怕，因為這是從自己發生的，不大有藥可救。
184、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀咧，列傳咧，要擺"史架子"；里面也不敢說什么。據說，字里行間是也含著什么褒貶的，但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧�！笆泛碗s說自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因為它究竟不像正史那樣地裝腔作勢。
185、人必有所缺，這才想起他所需。
186、中國古人，常欲得其"全"，就是制婦女用的"烏雞白鳳丸，’也將全雞連毛血都收在丸藥里，方法固然可笑，主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人，決定得不到花果。
187、滿身國粹，也于實際上的做奴才并無妨礙。
188、我們急于要造出大群的新的戰士，但同時，在文學戰線上的人還要"韌"。
189、狗性總不大會改變的，假使一萬年之后，或者也許要和現在不相同，但我現在要說的是現在。如果以為落水之后，十分可憐，則害人的動物，可憐者正多，便是霍亂病菌，雖然生殖得快，那性格卻何等地老實，然而醫生是決不肯放過它的。
190、斗爭呢，我倒以為是對的。人被壓迫了，為什么不斗爭？
191、與名流學者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
192、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡直不讀中國書，乃是用許多苦痛換來的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。
193、誰都愿意聽聽名人的指點，但這時就來了一個問題：聽博識家的話好，還是聽專門家的話好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由歷聽了兩家的種種指點以后，卻覺得必須有相當的警戒。因為是：博識家的話多淺，專門家的話多悖的。
194、將革命使一般人理解為非�？膳碌氖�，擺著一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對革命只抱著恐怖。其實革命是并非教人死而是教人活的。
195、有一堆蛆蟲在這里罷，一律即即足足，自以為是紳士淑女，文人學士，名宦高人，互相點頭，雍容揖讓，天下太平……
196、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。
197、現在的人間也還是"大王好見，小鬼難當"的處所。出路是有的。何以無呢？只因多鬼祟，他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要，才是出路。
198、蓋天下的事，往往決計問罪在先，而搜集罪狀（普通是十條）在后也。
199、我們有藝術史，而且生在中國，必須翻開中國的藝術史來。
200、說到中國的改革，第一著自然是掃蕩廢物，以造成一個使新生命得能誕生的機運。
201、世界的進步，當然大抵是從流血得來。
202、文學不借人，也無以表示"性"，一用人，而且還在階級社會里，即斷不能免掉所屬的階級性，無需加以"束縛"，實乃出于必然。自然，"喜怒哀樂，人之情也"，然而窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王那會知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛，饑區的災民，大約總不去種蘭花，像闊人的老太爺一樣，賈府上的焦大，也不愛林妹妹的。
203、其實是活了五十年，成績毫無，我惟希望就是在文藝界，也有許多新的青年起來。
204、中國原是"把人不當人"的地方，即使無端誣人為投降或轉變，國賊或漢奸，社會上也并不以為奇怪。
205、所寫的事跡，大抵有一點見過或聽過的緣由，但決不全用這事，只是采取一端，加以改造，或生發開去，到足以幾乎完全發表我的意見為止。人物的模持兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的腳色。
206、在風沙撲面，狼虎成群的時候，誰還有這許多閑工夫，來嘗玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢。他們即使要悅目，所要的也是聳立于風沙中的大建筑，要堅固而偉大，不必怎樣精；即使要滿意，所要的也是匕首和投槍，要鋒利而切實，用不著什么雅。
207、我也對于自己的壞脾氣，時時痛心，想竭力的改正一下。
208、我只可以說出我為別人設計的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話以免誤解，就是：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發展，也不是放縱。
209、到大眾中去學習，……以至要大眾自己來寫作，都不錯。
210、中國青年之至死不屈者，亦常有之。
211、創作難，就是給人起一個稱號或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷，那么，他如作評論，一定也是嚴肅正確的批評家，倘弄創作，一定也是深刻博大的作者。
212、我覺得革命以前，我是做奴隸；革命以后不多久，就受了奴隸的騙，變成他們的奴隸了。
213、倘若先前并無可以師法的東西，就只好自己來開創。
214、這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進軍的第一步，是對于前驅者的愛的大纛，也是對于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練，靜穆幽遠之作，都無須來作比方，因為這詩屬于別一世界。
215、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學文，也是好的。但我的意見，最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
216、文人不免無文，武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的，到夜還沒有動身，說是"誓死抵抗"的，看見一百多個敵兵就逃走了。
217、世界因為生產過剩，所以鬧經濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓，但是糧食過剩仍舊是"客觀現實"，否則美國不會賒借麥粉給我們，我們也不會"豐收成災"。
218、口堅忍不拔，持久戰斗敢想、敢說、敢做、敢斗爭世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！
219、中國向來的歷史上，凡一朝要完的時候，總是自己動手，先前本國的較好的人，物，都打掃干凈，給新主子可以不費力量的進來�，F在也毫不兩樣，本國的狗，比洋狗更清楚中國的情形，手段更加巧妙。
220、大戰斗卻都為同一的目標，決不日夜記著個人的恩怨。
221、專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
222、時間，每天得到的都是小時，可是天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下片悔恨。
223、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
224、偉大的心胸，應該表現這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
225、生活太安逸了，工作就被生活所累。
226、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。
227、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
228、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。
229、什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
230、生活太安逸了，工作就會被生活所累了。
231、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
232、穿掘著靈魂的深處，使人受到了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈和中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
233、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國人驕傲。
234、我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
235、人類總不會寂寞，以為性命是進步的，是天生的。
236、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
237、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
238、史家之絕唱，無韻之離騷。
239、國人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過之后也每每不思懲兇自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。
240、有人說：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者，當克服一切之后，看見死的死了，降的降了，"臣誠惶誠恐死罪死罪"，他于是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個，孤零零，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。
241、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外，站在后面看，替別人著急，一直到散場，然后戀戀的回到土谷祠，第二天，腫著眼睛去工作。
242、學習�？次膶W書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學理化史地生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。
243、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
244、節省時間，也就是使一個人的有限生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
245、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是的輕蔑—的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
246、我的確時時解剖別人，然而的是無情地解剖我自己。
247、失掉了此刻就等于沒有了未來。
248、血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。
249、史家之絕唱，無韻之離騷。
250、偉大的后果和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，古跡就可以締造出來。
251、說話等等，它不長，什么也說不出來，它總是把真理的鏡子反射在它的真形里，拖出尾巴。
252、父母對子女的教育，應是健全的生產、教育、徹底的解放。
253、友誼是兩顆心之間的真誠，而不是一顆心對另一顆心的跳動。
254、我好像是一頭牛，吃的是草，擠出的是奶。
255、在中國，很少有失敗的英雄，很少有頑強抵抗的英雄，很少有敢于孤軍奮戰的英雄，很少有敢于勸慰賣國賊的英雄。見好跡象聚，見壞跡象逃。歐洲人和美國人有比我們更好的戰斗工具，而匈奴人、蒙古人和滿洲人有比我們更好的戰斗工具，就像進入了無人區。崩潰是一個有自己意識的詞。
256、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心跳動。
257、我想前面的路很平坦，為什么人們會因為一點障礙而不走呢？
258、懷疑不是弱點�？偸菓岩�，但不下判斷，這是一種缺陷。
259、不要以最后一名為恥。即使他慢了，他也不會停下來，縱了會落后，縱了會失敗，但他一定能達到目標。
260、中國發明了火藥，但只用于燃放煙花。指南針的發明也被用來看風水
261、魯迅先生珍惜時間節省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
262、就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。魯迅
263、人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路�！斞�
264、人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。魯迅
265、生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
266、時間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的�！斞�
267、一切鬼魂們的叫喚無不低微，然有秩序，與火焰的怒吼，油的沸騰，銅叉的震顫和鳴，造成醉心的大樂，布告三界地下太平。迅《失掉的好地獄》
268、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的�！斞�
269、節約時間，也就是使一個人有限的生命更加有效，也即等于延長了人的生命�！斞�
270、我每看運動會時，常常這樣想優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁�！斞�
271、生命是以時間為單位，浪費別人的時間等于謀財害命浪費自己的時間，等于慢性自殺。魯迅君子莫大乎與人為善。孟子
272、在的路上，將血一滴一滴地滴過去，去飼別人。雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活�！斞�
273、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。作者魯迅
274、只能留下一片悔恨。魯迅
275、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情的解剖自己。魯迅
276、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明�！斞�
277、人類總有一種理想，一種希望。雖然高下不同，必須有個意義。自他兩利固好，至少也得有益本身。魯迅
278、藝術的真實非即歷史上的真實�！斞�
279、有一分熱，發一分光。魯迅
280、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命�！�-魯迅"
281、背著苦惱的命運，和自然奮斗。魯迅
282、以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。魯迅名言
283、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。魯迅
284、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。魯迅名言
285、血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。（魯迅）
286、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。魯迅
287、“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。魯迅
288、“自己背著因襲的重擔，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去此后幸福的度日，合理的做人�！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件。魯迅
289、不革新，是生存也為難的——魯迅
290、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。魯迅
291、世上本沒有路，走的人多了便成了路。魯迅
292、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。魯迅
293、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來�！斞�
294、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。魯迅
295、我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢?魯迅
296、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解�！遏斞溉�
297、人必須生活著，愛才有所附麗�！斞�
298、勇者舉刀向強者。魯迅
299、單是說不行，要緊的是做。魯迅
300、愈艱難，就愈要做。改革是向來沒有一帆風順的。魯迅勤為無價寶，慎為護身術。
301、博識家的話多淺，專門家的話多悖。魯迅遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發展為成語”當仁不讓“。
302、我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評�！斞�
303、泥土和天才比，當然是不足齒數的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方�！斞�
304、長者須是指導者協商者，卻不該是命令者�！斞�
305、青年應當有朝氣，敢作為�！斞�
306、時間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。魯迅
307、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅自題小像）
308、殺了現在，也便殺了將來�！斞�
309、魯迅寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
310、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱；作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
311、這世界上原本沒有路，走的人多了，便成了路。
312、面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。
313、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各自奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而腐朽。
314、扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。
315、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
316、我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。
317、他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。
318、與其找糊涂導師，倒不如自己走。
319、精誠無間同憂樂，篤愛有緣共死生。
320、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來。
321、書桌上的一盆水橫枝，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛�？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
322、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
323、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
324、如果我的孩子還在的話，也有你這般大了。
325、運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
326、要么在沉默中爆發，要么在沉默中滅亡。
327、我所憎惡的太多，應該自己也得到一點憎惡，這才有點像活在人間。
328、個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。
329、有時也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發明，因為他沒有報復的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創造，因為他貽害于人而怕人來報復，便騙以寬恕的美名。
330、一勞永逸的話，有是有的，而一勞永逸的事卻極少。
331、時間就象海綿里的水，要擠總是有的。
332、仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
333、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
334、躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
335、這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責任。
336、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
337、我詛咒吃人的人，先從他起頭；要勸轉吃人的人，也先從他下手。
338、幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中。
339、此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
340、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
341、玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。
342、我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。
343、無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。
344、正如逆水行舟，無論怎樣看風看水，目的只有一個——向前。
345、所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什么意味呢。
346、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它終必被事實的鏡子照出原形……
347、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
348、文藝本應該并非只有少數的優秀者才能夠鑒賞，……應該多有為大眾設想的作家，竭力來作淺顯易解的作品，使大家能懂，愛看，以擠掉一些陳腐的勞什子。
349、我看中國有許多知識分子，嘴里用各種學說和道理，來粉飾自己的行為，其實卻只顧自己一個的便利和舒服，凡有被他遇見的，都用作生活的材料，一路吃過去，像白蟻一樣，而遺留下來的，卻只是一條排泄的糞。社會上這樣的東西一多，社會是要糟的。
350、做文章做到不通的境地也就不容易，我們對于中國古今文學家，敢保證誰決沒有一句不通的文章呢？有些人自以為"通"，那是因為他連"通""不通"都不了然的緣故。
351、我并沒有略存求得稱譽，報答之心。
352、誰說中國人不善于改變呢？每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已。
353、紳士將一點騙人的自以為所謂恩惠，頒給下等人，而下等人不大感謝時，則斥之日"不識抬舉！"
354、名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
355、我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的藝術也就是男人扮女人。
356、不愿意在有權者的刀下，頌揚他的威權，并奚落其敵人來取媚，可以說，也是"語絲派"一種幾乎共同的態度。
357、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結舊賬，一面開辟新路。就是開首所說的"自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
358、戰士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣之部相關聯，這才是實際上的戰士。
359、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲。日積月累、從少到多，奇跡就可以創造出來。
360、他所談的我幾乎都忘記了，等于不談。
361、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。
362、那唯一的盆景萬年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白云間閃出星點，黑暗就從此開頭。
363、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著"仁義道德"幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字"吃人"！
364、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。
365、與其找糊涂導師，倒不如自己走。
366、一認真，便趨于激烈，發揚則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
367、事實常沒有字面這么好看。
368、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠即愈小，前者卻見得愈大。
369、小心謹慎的人，偶然遇見仁人君子或雅人學者時，倘不會幫閑湊趣，就須遠遠避開，愈遠愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。
370、我記得"拳亂"時候（庚子）的外人（指外國侵略者——編者）多說中國壞，現在卻常聽到他們贊賞中國的古文明。中國成為他們恣意享樂的樂土的時候，似乎快要臨頭了；我深憎惡那些贊賞。
371、大眾并不如讀書人所想象的愚蠢。
372、辯護古人，也就是辯護自己。
373、讀書人常�？摧p別人，以為較新，較難的字句，自己能懂，大眾卻不能懂，所以為大眾計是必須徹底掃蕩的：說話作文，越俗，就越好。
374、我自己想，雖然許多人都說我多疑，冷酷，然而我的推測人，實在太傾于好的方面了，他們自己表現出來時，還要壞得遠。
375、我還想生活，在這社會里�！褪瞧顾^正人君子也者之流多不舒服幾天，所以自己便特地留幾片鐵甲在身上，站著，給他們的世界上多有一點缺陷。
376、縱令不過一洼淺水，也可以學學大海：橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地里擲來；幾滴穢水，任他們從背后潑來就是了。
377、我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買去，卻不愿意受正人君子賞識。
378、我們需要的，不是作品后面添上去的口號和矯作的尾巴，而是即全部作品中的真實的生活，生龍活虎的戰斗，跳動著的脈搏，思想和熱情，等等。
379、一個人的言行，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個人的脾氣，又偏愛知道，別人不肯給人知道的一部分。
380、論時事不留面子，砭錮弊常取類型。
381、將文章當作古董，以不能使人認識，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是，結果怎樣呢？是我們已經不能將我們想說的話說出來。
382、放開度量，大膽地，無畏地，將新文化盡量地吸收。
383、現在不過草創時代，正如未有汽船，便只好坐獨木小舟；倘使因為預料將來當有汽船，便不造獨木小舟，或不坐獨木小舟，那便連汽船也不會發明，人類也不能渡水了。
384、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
385、但做文學的人總得閑定—點，正在革命中，那有功夫做文學。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當。古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田；雇了幾個人替他種田，他才能吟他的詩；真要種田，就沒有功夫做詩。
386、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
387、先驅者本是容易變成絆腳石的。
388、中國老例，一死是常常能夠增價的。
389、我們究竟還是未經革新的古國的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。
390、也就是白活一世，于己于人，都無益處。
391、現在有許多人，以為應該表現國民的艱苦，國民的戰斗，這自然并不正確的，但如自己并不在這樣的旋渦中，實在無法表現，假使以意為之，那就決不能真切，深刻，也就不成為藝術。
392、作者寫出創作來，對于其中的事情，雖然不必親歷過，最好是經歷過�！宜^經歷，是所遇，所見，所聞，并不一定是創作，但所作自然也可以包含在里面。天才們無論怎樣說大話，歸根結蒂，還是不能憑空創造。描神畫鬼，毫無對證，本可以�？苛松袼�，所謂"天馬行空"似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已。這算什么本領，這算什么創造？
393、對于群眾，在引起他們的公憤之余，還須設法注入深沉的勇氣，當鼓舞他們的感情的時候，還須竭力啟發明白的理性；而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續地訓練許多年。這聲音，自然斷乎不及大叫宣戰殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。
394、乾隆朝的纂修四庫全書，是許多人頌為一代之盛業的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內廷，還頒之文風較盛之處，使天下士子閱讀，永不會覺得我們中國的作者里面，也曾經有過很有些骨氣的人。
395、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事都敗在他們手里。
396、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。
397、經驗的所得的結果無論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價。
398、有些手執皮鞭，亂打苦工的背脊，自以為在革命的大人物，我深惡之，他其[實]是取了工頭的立場而已。
399、將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書樣子的緣由，……自然因為還有人要看，但尤其是因為又有人憎惡著我的文章。說話說到有人厭惡，比起毫無動靜來，還是一種幸福。天下不舒服的人們多著，而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點可惡的東西在眼前，使他有時小不舒服，知道原來自己的世界也不容易十分美滿。
400、至于中國的所謂手段，由我看來，有是也應該說有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來一套"以華制華"給你看。
401、現在的許多白話文卻連"明白如話"也沒有做到。倘要明白，我以為第一是在作者先把似識非識的字放棄，從活人的嘴上，采取有生命的詞匯，搬到紙上來；也就是學學孩子，只說些自己的確能懂的活。
402、只是原先是憎惡這熟識的本階級，毫不可惜它的潰滅，后來又由于事實的教訓，以為惟新興的無產者才有將來，卻是的確的。
403、但我以為一切文藝固是宣傳，而一切宣傳卻并非全是文藝，這正如一切花皆有色（我將白也算作色），而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號，標語，布告，電報，教科書……之外，要用文藝者，就因為它是文藝。
404、日本和中國的人們之間，是一定會有互相了解的時候的。
405、夢是好的；否則，錢是要緊的。錢這個字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認飯需錢買，而以說錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚肉沒有消化完，須得餓他一天之后，再來昕他發議論。
406、以前，外國人所作的書籍，多是嘲罵中國的腐��；到了現在，不大嘲罵了，或者反而稱贊中國的文化了。常聽到他們說"我在中國住得很舒服呵！"這就是中國人已經漸漸地把自己的幸福送給外國人享受的證據。所以他們愈贊美，我們中國將來的苦痛要愈深的！
407、我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛，更無掛礙的男兒的。
408、做夢，是自由的，說夢；就不自由。做夢，是做真夢的，說夢，就難免說謊。
409、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創造力和革命精神萬家墨面沒蒿菜，敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
410、來信說技巧修養是最大的問題，這是不正確的，現在的許多青年藝術家，往往忽略了這一點。所以他的作品，表現不出所要表現的內容來。正如作文的人，因為不能修辭，于是也就不能達意。但是，如果內容的充實，不與技巧并進，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
411、只有真的聲音，才能感動中國的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。
412、麻醉性的作品，是將與麻醉者和被麻醉者同歸于盡的。
413、我對于名聲，地位，什么都不要。
414、只要是地位，尤其是利害—不相同，則兩國之間不消說，就是同國的人們之間，也不容易互相了解的。
415、優良的人物，有時候是要靠別種人來比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類。沒有別人，即無以顯出這一面之優，所謂"相反而實相成"者，就是這。
416、文人不免無文，武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的，到夜還沒有動身，說是"誓死抵抗"的，看見一百多個敵兵就逃走了。
417、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。
418、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的人。因為即我，所以更應該盡教育的義務，交給他們自立的能力；因為非我，所以也應同時解放，全部為他們自己所有，成一個獨立的人。孩子長大，倘無才能，可尋點小事隋過活，萬不可去做空頭文學家或美術家。
419、大眾，是有文學，要文學的。
420、則普天下之人民其欣喜為何如。
421、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
422、將來現在將來，于現在有意義，才于將來會有意義。
423、生活太安逸了，工作就被生活所累。
424、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
425、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
426、娜拉走后怎樣，不是墮落，就是回來。
427、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。
428、金子做了骨髓，也還是站不直。
429、昔者初民，見天地萬物，變異不常，其諸現象，又出于人力所能以上，則自造眾說以解釋之；凡所解釋，今謂之神話。
430、世界上本沒有路，走的人多了便成了路。
431、生活太安逸了，工作就被生活所累。
432、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。"
433、局里的生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點小米維系殘生，決不會肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛�，F在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。
434、我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
435、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？
436、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
437、我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。
438、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監的�，F在才知道其中的許多，是先因為被人認為可惡，這才終于犯了罪。
439、我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
440、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
441、我覺得醫學并非一件緊要事，凡事愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。
442、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。
443、我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會文明，都毫無忌憚地加以批評。
444、時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。
445、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
446、使一個人的有限的性命，更加有效，也即等于延長了人的性命。
447、先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來。
448、時間，就像海綿裡的水，只要愿擠，總還是有的。
449、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、發育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
450、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
451、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺徐徐瘦弱，也覺得快樂。
452、是為了活著，不是為了死去！
453、時間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。
454、在我的腦海，我原以為我不再是一個熱切的，無法形容的人，但也許我還沒有忘記自己的悲傷孤獨，有時我忍不住哭出來安慰勇敢的人飛奔在他的孤獨，所以，他不會退縮。
455、在夢中母親淚如雨下，城變王換旗。
456、孤獨的新文苑安全的老戰場。兩個多兵，荷花戟獨。
457、我好像是一頭牛，吃的是草，擠出的是奶。
458、萬墨面無艾，敢有歌來悲嘆。煩惱是甚廣的，在寂靜的地方聽雷聲。
459、一個認真的，他們往往是緊張的，推進是送自己的生活，安靜，并啃他的心。
460、我總是把你的信送到郵局去。我不喜歡它們在街上的綠色郵筒里。
461、大自然給人類帶來了許多不協調，人類自身也有許多萎縮和墮落，但生命卻永遠不會回來。
462、腳的顏色越無聊，越無價值，越想長命百歲，越想長生不老，越喜歡拍自己的照片，越想占據別人的心，越擅長擺姿勢。
463、有些人在生活中追求的往往是別人與生俱來的東西。當生命走到盡頭，也許那些必須去追求的人得到了他們想要的，而那些生來就擁有它們的人卻失去了他們所擁有的。
464、我覺得我的記憶就像被刀刮過的魚鱗。有些還在我身上，有些已經掉進水里了。
465、節省時間；那就是使一個人有限的生命，更加有效，那就是延長人的生命。
466、愛必須不斷更新、成長和創造。
467、哪里有天才，我就把別人喝的咖啡功夫，全放在工作上。
468、我不怕把中國人往壞處想。
469、發展自己的體力，努力工作，純潔而高尚的道德，寬廣的自由，以適應新的精神潮流，即，可以游泳在世界的新潮流，不被淹沒。
470、時間是一天24小時獲得的，但它給勤勉的人帶來智慧和力量，只給游手好閑的人留下遺憾。
471、我想：希望無所謂擁有，無所謂一無所有。他們好像地上的路。其實地上沒有路，很多人走著走著，也就成了路。
472、時間就像海綿里的水，總有東西要擠。
473、他擔起他產業的擔子，擔起黑暗的閘門，讓他們進入光明。
474、有缺陷的戰士就是戰士，完美的蒼蠅就是蒼蠅。
475、有人說：有些勝利者，像敵人的老虎，像雄鷹，他只是感到勝利的喜悅；如果他像一只羊或一只雞，他會對勝利感到厭倦。有些勝利者在戰勝了一切之后，看到了死者和健康的死者。牧師被死刑嚇得心驚膽戰，他沒有敵人，沒有對手，沒有朋友，只有他自己，孤獨，孤獨，孤獨，他感到勝利的悲哀。
476、我不這么認為，但自從我踢了那個古代簿記員之后，我就不這么認為了。他們似乎有別的想法。我不能猜測。他們彼此相爭的時候，就說那人是惡的。我還記得大哥教我做的，不管多好，轉給他幾句話，他就會打幾圈；原諒壞人幾句話，他便說轉天良手，與眾不同。在那里我可以猜測他們的思想，他們是什么人；此外，該吃飯了。
477、阿Q的錢就在這樣一首歌的下面，漸漸輸入另一個汗流浹背的人物的腰。他終于擠出了那堆東西，站在后面看，為別人著急，直到場景結束，再回到土谷寺，第二天，眼睛就腫了。
478、如果一個陌生的聲音呼喚你的名字，你一定不要答應。
479、是的，那是死雨，雨的精髓。
480、不知怎的，我們都笑了起來，互相嘲笑，互相憂傷。
481、讀書應該是自己的思考，自己的事。
482、用笑話來對付敵人，也是一種不錯的作戰方法，但要摸到，必須是對手的致命傷，否則，笑話只是笑話。
483、盆景中唯一的常綠闊葉已消失在黑暗中，沖破一般的白云閃爍著繁星，黑暗從此開始。
484、悲劇是對生命中有價值的東西的毀滅。
485、當我化為塵土，你會看到我的微笑。
486、活著的時候，或被人踐踏，或被人砍倒，直到死而朽爛。但是我很平靜也很快樂。我要笑，我要唱。我愛我的雜草，但我討厭地面上裝飾著雜草。
487、如果你想要一本完美的書，世界上可以讀到的書是無所畏懼的，如果你想要一個完美的人，世界也是有限的。
488、所以我們不要討論我們不知道的社會組織或意志的力量，而是要設身處地為他們著想。
489、士兵死后，蒼蠅看到的第一件事就是他的缺點和瘀傷。但是士兵們都死了，他們不會再向他們揮手了。然后，蒼蠅們會扎營，認為他們是不朽的聲音，因為他們的安全遠高于勇士。的確，沒有人見過蒼蠅的缺點和傷口。但有缺陷的勇士就是勇士，有缺陷的蒼蠅就是蒼蠅。
490、我不是早就知道我的青春已經逝去了嗎？但想想外面的青春是固定的：星星，月光，僵硬地躺著的蝴蝶，黑暗中的花朵，貓頭鷹不祥的話語，杜鵑的血的呼喚，淡淡的微笑，愛的舞蹈。青春雖是憂傷而空靈的，但青春究竟是什么。
491、食人者將沒有生存的空間。
492、他們嘲笑他不是個英雄，但他們認為他是個英雄。
493、生存隨筆，一定是匕首，是長矛，和讀書一起拼出一條生存之路。
494、造物主，膽小的人，感到羞愧，躲了起來。在戰士的眼里，天地變了顏色。
495、對我來說，新年是另一個接近死亡的一年。
496、我不是僧人，沒有涅槃的自由，而是生命的紀念。
497、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。 —— 魯迅
498、文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。 —— 魯迅
499、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。 —— 魯迅
500、時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。 —— 魯迅
501、教育植根于愛。 —— 魯迅
502、時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。 —— 魯迅
503、戰士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這才是實際上的戰士。 —— 魯迅
504、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— 魯迅
505、節省時間；也就是使一個人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命。 —— 魯迅
506、“不恥最后�！奔词孤�，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。 —— 魯迅
507、自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。 —— 魯迅
508、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。 —— 魯迅
509、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業。 —— 魯迅
510、學習�？次膶W書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。 —— 魯迅
511、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。 —— 魯迅
512、我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會文明，都毫無忌憚地加以批評。 —— 魯迅
513、如果你想做每件事都面對面，那什么也做不成。
514、與其找一個糊涂的師傅，還不如自己去找，可以省得找功夫，自己也什么都不知道。
515、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心跳動。
516、事實上，開拓者很容易成為絆腳石。
517、我們當前的任務是：一個生存，兩個生存，三個發展。
518、事情越困難，就必須做得越多。改革從來就不是一帆風順的。
519、如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要談論愛或不愛。當然，幫助并不等于愛，但愛必須包括幫助。
520、真正的勇士，敢于面對慘淡的人生，敢于面對滴血。
521、社會尊重名人，使名人的話是有名的，但忘記了他被命名的那種學習或事業。
522、自由不是用錢買來的，而是可以用錢買來的。
523、人永遠不會寂寞，認為人生是進步的，是與生俱來的。
524、當我化為塵土，你會看到我的微笑！
525、勇敢的人生氣了，拉到邊緣的人更堅強了；膽小者怒不可遏，卻把邊緣拉向弱者。在絕望的民族中一定有許多英雄，他們瞪著孩子。阻止。
526、不要在沉默中爆發，也不要在沉默中滅亡。
527、改造自己總是比禁止別人難得多。
528、畢竟，寫小說就是寫人物。小說藝術的本質是創造人物的藝術。
529、孩子是要教的，問題是要解決的，即使他們是老師或醫生。但是生活的方式，我卻不敢考慮自己，很多人來的好，往往只是浪費紙張。
530、希望原來是無所謂的，無所謂的，就像地球上的路一樣，其實地球上根本就沒有路，很多人走著走著，也就成了一條路。
531、只有民族精神是寶貴的，只有它發揚起來，中國才能取得真正的進步。
532、這也還是上文所說，不能因為遇見過幾個壞人，便將人們都作壞人看的意思。
533、誠然，"無毒不丈夫"，形諸筆墨，卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
534、于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無所有，于無所希望中得救。
535、激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。
536、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。
537、自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。
538、靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
539、要用眼睛去讀社會這部書。
540、覺醒的人，愈覺有改造社會的任務。
541、看在上海的情形，蕭是確不喜歡人歡迎他的，但胡博士的主張，卻別有原因，簡言之，就是和英國紳士（英國人是頗嫌蕭的）一鼻孔出氣。他平日所交際恭維者何種人，而忽深惡富家翁耶？
542、凡做領導的人，一須勇猛，而我看事情太仔細，一仔細，即多疑慮，不易勇往直前，二須不惜用犧牲，而我最不愿使別人做犧牲（這其實還是革命以前的種種事情的刺激的結果），也就不能有大局面。所以，其結果，終于不外乎用空論來發牢騷，印一通書籍雜志。
543、古人所傳授下來的經驗，有些實在是極可寶貴的，因為它曾經費去許多犧牲，而留給后人很大的益處。
544、我來廈門，雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時，及有些準備，不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了，不再有開口的可能，便即翻臉攻擊，想踏著死尸站上來，以顯他的英雄，并報他自己心造的仇恨……但無論如何，用這樣的手段，想來征服我，是不行的，
545、辯護古人，也就是辯護自己。
546、我恐怕是以不好見客出名的。但也不盡然，我所怕見的是談不來的生客，熟識的不在內，因為我可以不必裝出陪客的態度。我這里的客并不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。
547、名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
548、在現今的世界上，要有不偏不倚的公論，本來是一種夢想；即使是飯后的公評，酒后的宏議，也何嘗不可姑妄聽之呢。
549、因為別的一切，無一相合，于是永遠覺得自己是"允執厥中"，永遠得到自己滿足。從這些人們的批評的指示，則只要不完全，有缺陷，就不行。但現在的人，的事，那里會有十分完全，并無缺陷的呢，為萬全計，就只好毫不動彈。然而這毫不動彈，卻也就是一個大錯。
550、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
551、前清末年，滿人出死力以鎮壓革命，有"寧贈友邦，不給家奴"的口號，漢人一知道，更恨得切齒。其實漢人何嘗不如此？吳三桂之請清兵入關，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實例了。
552、將文章當作古董，以不能使人認識，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是，結果怎樣呢？是我們已經不能將我們想說的話說出來。
553、有一班從外國留學回來，自稱知識階級，以為中國沒有他們就要滅亡的。像這樣的知識階級，我還不知道是些什么東西？
554、所以中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
555、就是為了一點點犒賞，不但安于做奴才，而且還要做更廣泛的奴才，還得出錢去買做奴才的權利，這是墮民以外的自由人所想不到的罷。
556、不問那一階級的作家，都有一個"自己"，這"自己"，就都是他本階級的一分子，忠實于他自己的藝術的人，也就是忠實于他本階級的作者，在資產階級如此，在無產階級也如此。
557、世之論客，好言南北之別，其實同是中國人，脾氣無甚大異也。
558、老大的國民盡鉆在僵硬的傳統里，不肯變革，衰朽到毫無精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進來了，真是"匪今斯今振古如茲"。
559、先驅者本是容易變成絆腳石的。
560、反對教師無端使勁，像填鴨似的來硬塞學生。
561、在我們不從容的人們的世界中，實在沒有那許多工夫來擺臭紳士的臭架子了，要做就做，與其說明年喝酒，不如立刻喝水：待廿一世紀的剖撥戮尸，倒不如馬上就給他一個嘴巴。至于將來，自有后起的人們，決不是現在人即將來所謂古人的世界，如果還是現在的世界，中國就會完！
562、現在有許多人，以為應該表現國民的艱苦，國民的戰斗，這自然并不正確的，但如自己并不在這樣的旋渦中，實在無法表現，假使以意為之，那就決不能真切，深刻，也就不成為藝術。
563、古人所創的事業中，即含有后來的新興階級皆可以擇取的遺產，……但自然也有破壞，這是為了未來的新的建設。新的建設的理想，是一切言動的南針，倘沒有這而言破壞，便如未來派，不過是破壞的同路人，而言保存，則全然是舊社會的維持者。
564、為了防后方，我就得橫站，不能正對敵人，而且瞻前顧后，格外費力。
565、倘不深入民眾的大層中，于他們的風俗習慣，加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標準，而于存于廢，都慎選施行的方法，則無論怎樣的改革，都將為習慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時。
566、我看到一些外國的小說，尤其是俄國，波蘭和巴爾干諸小國的，才明白了世界上也有這許多和我們的勞苦大眾同一運命的人，而有些作家正在為此而呼號，而戰斗。
567、被壓迫者即使沒有報復的毒心，也決無被報復的恐懼，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閑們，這才贈人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言，——我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。
568、將革命使一般人理解為非�？膳碌氖�，擺著一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對革命只抱著恐怖。其實革命是并非教人死而是教人活的。
569、防被欺。自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊�！陌艘娛绿�，做事即失其勇，莊子所謂"察見淵魚者不祥，蓋不獨謂將為眾所忌，且于自己的前進亦有礙也。
570、敵人不足懼，最令人寒心而且灰心的，是友軍中的從背后來的暗箭；受傷之后，同一營壘中的快意的笑臉。因此，倘受了傷，就得躲入深林，自己舐干，扎好，給誰也不知道。我以為這境遇，是可怕的。我倒沒有什么灰心，大抵休息一會，就仍然站起來，然而好像終競也有影響，不但顯于文章上，連自己也覺得近來還是"冷"的時候多了。
571、不應該隨和……會隨和的，只有和事老。但這不隨和，卻又并非回避，只是唱著所是，頌著所愛，而不管所非和所憎；他得像熱烈地主張著所是一樣，熱烈地攻擊著所非，像熱烈地擁抱著所愛一樣，更熱烈地擁抱著所憎——恰如赫爾庫來斯（Hercules）的緊抱了個巨人安太烏斯（Antaeus）一樣，因為要折斷他的肋骨。
572、有一堆蛆蟲在這里罷，一律即即足足，自以為是紳士淑女，文人學士，名宦高人，互相點頭，雍容揖讓，天下太平……
573、經驗的所得的結果無論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價。
574、中國人里，杭州人是比較的文弱的人。
575、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺得日見其光榮。
576、我本是常常出門的，不過近來知道了我們的元帥深居簡出，只令別人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。記得托爾斯泰的什么小說說過，小兵打仗，是不想到危險的，但一看見大將面前防彈的鐵板，卻就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價值，彼此不同，那我也無話可說，只好被打軍棍。
577、做夢，是自由的，說夢；就不自由。做夢，是做真夢的，說夢，就難免說謊。
578、世間往往誤以兩種文學為革命文學：一是在一方的指揮刀掩護之下，斥罵他的敵手的；一是紙面上寫著許多"打，打"，"殺，殺"，或"血，血"的。如果這是"革命文學"，則做"革命文學家"，實在是最痛快而安全的事。
579、達夫那一篇文，的確寫得好；他的態度，比忽然自稱"第四階級文學家‘的好得多了。
580、來信說技巧修養是最大的問題，這是不正確的，現在的許多青年藝術家，往往忽略了這一點。所以他的作品，表現不出所要表現的內容來。正如作文的人，因為不能修辭，于是也就不能達意。但是，如果內容的充實，不與技巧并進，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
581、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
582、自有歷史以來，中國人是一向被同族和異族屠戮，奴隸，敲掠，刑辱，壓迫下來的，非人類所能忍受的楚毒，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。
583、凡對于時弊的攻擊，文字須與時弊同時滅亡，因為這正如白血輪之釀成瘡癤一般，倘非自身也被排除，則當它的生命的存留中，也即證明著病菌尚在。
584、古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田：雇了幾個人替他種田，他才能吟他的詩。
585、將來是現在的將來，于現在有意義，才于將來有意義。
586、所謂名家，大抵徒有其名，實則空洞，其作品且不及無名小卒。
587、人生現在實在苦痛，但我們總要戰取光明，即使自己遇不到，也可以留給后來的。我們這樣的活下去罷。
588、我想，唯一的方法，首先是拋棄了老調子。舊文章，舊思想，都已經和現社會毫無關系了，從前孔子周游列國的時代所坐的是牛車�，F在我們還坐牛車么？從前堯舜的時候，吃東西用泥碗，現在我們所用的是什么？所以，生在現今的時代，捧著古書是完全沒有用處的了。
589、我只可以說出我為別人設計的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話以免誤解，就是：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發展，也不是放縱。
590、世間實在還有寫不進小說里去的人。倘寫進去，而又逼真，這小說便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒有誰畫毛毛蟲，畫癲瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。
591、名聲的起滅，也如光的起滅一樣，起的時候，從近到遠，滅的時候，遠處倒還留著余光。
592、賽跑，至少總得有兩個人，如果不許有第二人人場，則先在的一個永遠是第一名，無論他怎樣蹩腳。
593、如果是戰斗的無產者，只要所寫的是可以成為藝術品的東西，那就無論他所描寫的是什么事情，所使用的是什么材料，對于現代以及將來一定是有貢獻的意義的。為什么呢？因為作者本身便是一個戰斗者。
594、與其迷信，模胡不如認真。倘若相信鬼還要用錢，我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去�，F在那么的燒幾個紙錠，卻已經不但是騙別人，騙自己，而且簡直是騙鬼了。中國有許多事情都只剩下一個空名和假樣，就為了不認真的緣故。
595、古時候有牽牽連連的"瓜蔓抄"，我是知道的，但總以為這是古時候的事，直到事實給了我教訓，我才分明省悟了做今人也和做古人一樣難。
596、拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對待他人。
597、在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾�！┤缦胗袉棠�，想看好花，定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。
598、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
599、我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權社會里，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責任，都應該男的負。但向來的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒有出息的男人。
600、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須—面清潔舊帳，一面開辟新路�！�"自己背著因襲的重擔，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。"這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
601、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？
602、光是話不行，要緊的是做。
603、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。
604、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。
605、個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
606、歷史的必然要求和這個要求的實際。
607、你若是找不到堅持下去的理由，那么你就找一個重新開始的理由，生活本來就這么簡單。
608、主動久了會很累，在乎久了會崩潰，沉默久了會受罪，想念久了會流淚。
609、我感受到的壓力都是來自于我自己不努力不積極而又不甘于現狀的恐慌。
610、如果可以，當有人掏出心窩子放到你面前時，試著學會珍惜。，喜歡上你不在我的計劃之中，只是剛好發生。
611、該失望的事從來沒有辜負過我，每次都是認認真真的讓我失望。
612、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
613、愛有所依，無日或忘，你一直都在我心里。，一些該拿起的要拿起，一些該舍棄的要舍棄。
614、因為，只有讓該結束的結束了，該開始的才會開始。
615、疼痛是唯一可以讓人瞬間清醒的東西。
616、愿快樂永遠屬于你，祝你生日快樂！
617、辭舊迎新，舊疾當愈，新年可期，想看你看的世界，想在你夢的畫面。
618、很難，但我知道，總會過去，面對太陽，陰影將落在你的背后。
619、萬家團圓的除夕夜會帶著希望開啟新年。
620、希望我的成績點亮一整個夏天，七月的風，八月的夢，愿你如意，逆境中，堅強勇敢。
621、沒有了喜歡的人，連發呆都不知道想誰。
622、需要一頓火鍋來續命，我想變得有趣，變得特別，變成你眼里的一點星光。
623、笑給你討厭的人看，要多囂張就多囂張。
624、愛一個人太深，心會醉；恨一個人太久，心會碎。
625、早安，被生物鐘叫醒的苦命打工人。
626、貓”諧音“�！�，有長壽吉祥之意，給這只小可愛點贊，能夠收獲長壽吉祥的好運哦，約定你，約定愛情，你肯不肯答應。
627、做了人類想成仙，生在地上想上天。
628、去吧，蒼蠅們，雖然生著翅子，還能營營。
629、小的時候，不把小孩子當做人來要求，長大了以后也做不了人。
630、中國人不但“不以戎首”、“不為禍始”，甚至于“不為福先”。所以凡事都不容易有改革；前驅和闖將，大抵是誰也怕得做。然而人性豈真能如道家所說的那樣恬淡；欲得的卻多。既然不敢徑取，就只好用陰謀和手段。以此，人們也就日見其卑怯了，既是“不為最先”，自然也不敢“不恥最后”，所以雖以是一大堆群眾，略見危機，便“紛紛作鳥獸散”了�！哆@個與那個》一九二六年
631、從來如此，便對么？
632、中國人不疑自己的多疑�！段乙_人》一九三六年
633、樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機；對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。
634、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了�！犊照劇芬痪哦�
635、我想，要中國得救，也不必添甚么東西進去，只要青年們將這兩種性質的古傳用法，反過來一用就夠了；對手如兇獸時就如兇獸，對手如羊時就如羊！——《忽然想到七》一九二五年
636、中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。
637、倘只看書，便變成書櫥。
638、譬如廚子做菜，有人品評他壞，他固不應該將廚刀鐵釜交給批評者，說道你試來做一碗好的看。
639、在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要�！段从刑觳胖啊芬痪哦�
640、惟沉默是最高的輕蔑。
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