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    中考作文素材

    時間:2025-02-24 11:34:55 晶敏 中考作文 我要投稿

    中考作文素材

      在日常的學習、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編為大家收集的中考作文素材,希望對大家有所幫助。

    中考作文素材

      安然無恙

      公元前266年,趙惠文王去世,太子丹接位為趙孝成王。由于趙孝成王還年輕,國家大事由他的母親趙威后處理,趙威后是一個很能干的婦女。

      有一次,齊王派使者帶著信到趙國問候趙威后。趙威后還沒有拆信就問使者:“齊國的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”齊國使者聽了很不高興地說:“我受齊王派遣來問候您,現在你不先問齊王,卻先問收成和百姓,難道可以把低賤的放在前面,把尊貴的放在后面嗎?“趙威后笑著說:“不是,如果沒有收成,怎么會有百姓?如果沒有百姓,怎么會有君主?難道問候時可以舍棄根本而只問枝節嗎?”

      齊國使者聽了,一時說不出話來。

      趙威后和使者的對話的原文是:

      齊王使使者問趙威后,書未發,威后問使者曰:“歲亦無恙耶?民亦無恙耶?”使者不悅,曰:“臣奉使使威后,今不問王而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然。茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?故有舍本而問末者耶?”

      這也就是后來演化出的“安然無恙”這個成語。

      以貌取人

      孔子有許許多多弟子,其中有一個名叫宰予的,能說會道,利口善辯。他開始給孔子的印象不錯,但后來漸漸地露出了真相:既無仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽講,躺在床上睡大覺。為此,孔子罵他是“朽木不可雕”。

      孔子的另一個弟子,叫澹臺滅明,字子羽,是魯國人,比孔子小三十九歲.子羽的體態和相貌很丑陋,想要事奉孔子?鬃娱_始認為他資質低下,不會成才。但他從師學習后,回去就致力于修身實踐,處事光明正大,不走邪路;不是為了公事,從不去會見公卿大夫。后來,子羽游歷到長江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽很高,各諸侯國都傳誦他的名字。

      孔子聽說了這件事,感慨他說:“我只憑言辭判斷人品質能力的好壞,結果對宰予的判斷就錯了;我只憑相貌判斷人品質能力的好壞,結果對子羽的判斷又錯了!

      【釋讀】以:根據;貌:外貌;。汉饬。根據外貌來判別人的品質才能。

      【出處】西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽!

      中考作文素材

      1、人生的真正意義在于貢獻,而不是索取。張海迪

      2、人生的鐘擺永遠在兩極中擺晃,幸福也是其中一極;要使鐘擺停止在它的一極上,只能把鐘擺折斷。(法)羅曼.羅蘭

      3、人生的主要問題,就是不要做妨礙自由的事情。一切人生問題,都是認識什么是真正的生活并抗拒那妨礙人生的事物。佚名

      4、人生的快樂,是自己的勞動得到了成果。謝黨哉

      5、人生多風雨,何處無險阻?書摘

      6、人生富貴駒過隙,唯有榮名壽金石。顧炎武

      7、人生各有志。漢·王粲

      8、人生貴相知,何必金與錢。李白

      9、生命不等于是呼吸,生命是活動!R梭

      10、生命是一條艱險的峽谷,只有勇敢的人才能通過!仔

      11、生命如同寓言,其價值不在與長短,而在與內容!

      12、人生就像弈棋,一步失誤,全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來一局,也不能悔棋!ヂ逡恋

      13、人生就像一本書,傻瓜們走馬看花似地隨手翻閱它,聰明的人用心地閱讀它。因為他知道這本書只能讀一次!A_

      14、命運很像撒嬌任性的女人,只喜愛好些潑辣果敢的人,對于他們才百依百順,惟命是從呢!獛炱樟

      活出本色

      (對缺陷不要太在乎)

      美國一名電車車長的女兒叫凱絲·達莉,從小喜歡唱歌,夢想當一名歌唱演員。但是她的牙齒長得很不好看。一次,她在新澤西州的一家夜總會里演出時,她總想把上唇拉下來蓋住丑陋的牙齒,結果洋相百出。演完之后,她傷心地哭了。正當她哭得最傷心的時候,臺下的一位老人對她說:“孩子,你很有天分。坦率地講,我一直在注意你的表演,我知道你想掩飾什么,你想掩飾的是你的牙齒。難道長了這樣的牙齒一定就丑陋不堪嗎?聽著,孩子,觀眾欣賞的是你的歌聲,而不是你的牙齒,他們需要的是真實。張開你的嘴巴,孩子,觀眾看到連你自己都不在乎的話,他們就會對你產生好感的。再說了,孩子,說不定那些你想遮掩起來的牙齒,還會給你帶來好運呢!

      凱絲·達莉接受了老人的忠告,不再去注意自己的牙齒。從那時候開始,她一心只想著觀眾。她張大嘴巴,熱情而高興地唱著。最后,她成了電影界和廣播界的一流明星。后來,甚至許多喜劇演員還希望學她的樣子。

      《陸羽棄佛從文》

      唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶的技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發揚光大!

      《范仲淹斷齏劃粥》

      范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的勤奮好學感動了寺院長老,長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學家。

      一、道理論據:

      1、只有堅持不懈地刻苦學習,是不必擔心不能成材的!A羅庚

      2、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡可以創造出來!斞

      3、人生在勤,不索何獲!稌

      二、事實論據:

      1、王羲之苦練成“書圣”刮目相看頭懸梁錐刺股

      2、自學成才的高爾基。高爾基小時候是在每天十幾小時繁重勞動和鞭打責罵下度過的。但即使過著這樣的生活,他也總是抓住每一分鐘空閑時間讀書。店老板不許他讀書,他千方百計地弄到書,躲到閣樓上、儲藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書,沒有蠟燭,他就把老的燭盤上的蠟油收集起來,裝在一只罐頭盒里,再注入一些燈油,用棉線卷一根燈芯照著讀書。在面包房當工人時,他用零碎的木棒在揉面的臺子上架起一個臨時的書架,一面揉面團,一面讀書。有一次,老板走進去看他在讀書,想把書拿走扔到火里去,高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊:“你敢燒掉那本書!”吼退了老板。監視、威嚇沒能阻止高爾基讀書,反而使他自學的信念更堅定了。

      作威作福

      東漢劉懿皇帝死后,中常侍(宦官名)孫程趁機聯絡了18個宦官,迎立濟陰王劉保做了皇帝,這就是漢順帝。

      漢順帝18歲時,舉行京中會考,南鄭人李固在會考中名列第一,被漢順帝封為“議郎”。

      李固為人正直,疾惡如仇,敢于直言,他看不慣宦官們政權奪利、貪贓枉法的丑惡行徑,多次上書漢順帝。由于李固說得有理有據,得到了皇后梁氏的支持,因此一百多名宦官被撤了職。

      孫程等宦官對李固恨之入骨,必欲之至死地而后快。于是,他們在順帝的大舅子、大將軍梁冀的支持下,聯名向漢順帝告狀,說李固排斥皇上的親信大臣,使這些臣子不能盡心侍奉皇上,還說李固平時狂妄自大,依仗權勢,作威作福,罪該殺頭。

      漢順帝知道后,征詢了梁皇后的意見,幸虧皇后很信任李固,才使他免遭災難。

      狼狽不堪

      “狼狽不堪”這則成語的意思是形容環境十分艱難,進退不能之狀。

      這個成語來源于李密《陳情表》,臣進退之難,實為狼狽。

      晉朝時,武陵人李密品德、文才都很好,在當時頗享盛名。晉朝皇帝司馬炎看重他的品德和才能,便想召他做官,但幾次都被拒絕了。

      原來,李密很小就沒有了父親,4歲時母親被迫改嫁,他從小跟自己的祖母劉氏生活。李密在祖母的照料下長大,也是祖母供他讀書的。因此,李密與祖母感情非常深厚,他不忍心丟下年老的祖母不服侍而去做官。

      最后,李密給司馬炎寫了一封信,表明自己的態度。信中說:“我出生6個月時便沒有父親,4歲時母親被舅舅逼著改嫁,祖母劉氏看我可憐,便撫養我長大。我家中沒有兄弟,祖母也沒有其他人可以照顧她。祖母一人歷盡艱辛把我養大,如今她年老了,只有我一人可以服侍她度過殘年?墒俏也怀鋈プ龉,又違背了您的旨意,我現在的處境真是進退兩難呀!”

      (1)堅貞與反抗——《詩經·氓》、《孔雀東南飛(并序)》

      這是一首棄婦詩,描寫了棄婦與負心男子從訂婚、迎娶,又到遭受虐待、遺棄的經過,表達了棄婦對遭受虐待與遺棄的痛苦與悲哀,同時也表達了她對“二三其德”的男子的憤怒,盡管她也懷著對往事的無可奈何,但她對愛情與婚姻的忠貞又表現了堅決的抗議和“不思其反”的決心。應是人性純美的最早體現。

      劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇,揭露了封建家長制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡,熱情謳歌了劉蘭芝、焦仲卿忠貞不渝的愛情和對壓迫者的反抗精神,反映了人民群眾對被迫害者的無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強烈愿望。

      (2)追求與堅守——《離騷》

      兩千多年前的偉大愛國主義詩人屈原在遭到小人饞毀被流放時,依然堅守自己的精神家園,依然熱愛著自己的祖國,堅持對美好理想的追求,用一種磐石般的堅貞詮釋人生的崇高,從而感動著世世代代的人。他用一顆高貴的心靈揮灑出驚天動地的華章——《離騷》永遠是文學寶庫中的精品。

      (3)追求與本真——《短歌行》

      短歌不短,意蘊深長。詩歌抒發了詩人渴望招納賢才、建功立業的宏圖大愿。言志的同時也抒發了詩人的感情:有人生苦短的憂嘆之情,有對賢才的渴求之情,有既得賢才的欣喜之情,有對猶豫徘徊的賢才的勸慰之情,有堅信自己禮賢下士、天下賢才定會歸附自己的自信之情。

      (4)離苦與鄉愁——《采薇》、《涉江采芙蓉》

      寒冬,陰雨霏霏,雪花紛紛,一位解甲退役的征夫在返鄉途中踽踽獨行。道路崎嶇,又饑又渴;但邊關漸遠,鄉關漸近。此刻,他遙望家鄉,撫今追昔,不禁思緒紛繁,百感交集。艱苦的軍旅生活,激烈的戰斗場面,無數次的登高望歸情景,一幕幕在眼前重現!恫赊薄,就是三千年前這樣的一位久戍之卒,在歸途中的追憶唱嘆之作。

      《涉江采芙蓉》是游子思鄉之作,只是在表現游子的苦悶、憂傷時,采用了“思婦調”的“虛擬”方式:在窮愁潦倒的客愁中,通過自身的感受,設想到家室的離思,因而把同一性質的苦悶,從兩種不同角度表現出來。

      (5)生與死——《蘭亭集序》

      如何看待生與死?王羲之在本文給我們作了一個深刻的回答。在他看來,對生的執著、對死的排斥,是人所共有的感情,是客觀存在的,人的生命到了盡頭都是要死的。他感到人事在變遷,歷史在發展,由盛到衰,由生到死,都是必然的。因為人生無常,時不我待,所以要珍惜時光,眷念生活,追求真實,表現了一種積極的、高曠的宇宙情懷,充滿了哲理思辨,從而徹底地否定了老莊的齊生死的觀點,樹立了自己的生命意識——“死生亦大矣”。

      文筆洗練,文風純正,發人深醒,令人回味。本文可為以下話題提供素材:生與死;人生意義;自然與心靈;生活態度。

      (6)悲傷與曠達——《赤壁賦》

      及時行樂,在有些場合,有些時候是一劑良藥,但這不能成為人一生的處世態度。從古至今,能把這帖藥用好的除蘇東坡外,恐怕沒有幾人了。這不是一種消極避世,而是人的涵養達到最高意境的一種體現。屈原的忠心與烈節令人敬佩,然其“自投汨羅”的態度卻讓人不敢茍同;李白的豪放與飄逸讓人欣賞,然其放縱無度的行樂與狂歡卻讓人不能認同。而東坡居士卻做到了這兩方面的結合,真君子也!本文可為以下話題提供素材:悲傷與曠達;悲與喜;審視人生;人生的十字路口;一花一世界。

      (7)自然與人生——《游褒禪山記》

      “一花一世界,一葉一菩堤!弊匀蝗f物之中往往蘊含著深刻的哲理,給人以智慧的啟迪。由游山洞,作者得出了“盡吾志也而不能志者,可以無悔矣”的結論。

      感動中國年度人物:

      朱光亞:一生就只做了一件事

      事跡

      20世紀50年代末,朱光亞被任命為中國核武器研制的科學技術領導人。他負責并組織領導中國原子彈、氫彈的研究、設計、制造與試驗研 究,地下核試驗的攻關,高技術研究發展計劃的制定與實施,國防科學技術研究發展及軍備控制問題研究等工作,為中國核科學技術事業的發展作出了重大貢獻。 20世紀80年代中期,他還參與了“863”計劃(國家高技術研究發展計劃)的制定和實施。

      獲獎名片:中華之光

      推選委員評價:感動中國推選委員陳章良這樣評價朱光亞:總攬全局,心懷祖國,中國核事業的領航人,保衛的是家,捍衛的是尊嚴,顯示的是中華民族的錚錚傲骨!

      推選委員閻肅說:肅然起敬,卓越功勛,他代表的群英,使我們的民族——自強,自信,自立,自尊!

      頒獎詞:人生為一大事來。他一生就做了一件事,但卻是新中國血脈中,激烈奔涌的最雄壯力量。細推物理即是樂,不用浮名絆此生。遙遠蒼穹,他是最亮的星。

      胡忠、謝曉君夫婦:堅守藏區12年支教

      在去四川藏區福利學校支教前,胡忠謝曉君夫婦都是成都某名校的老師。2000年,胡忠看了一篇關于甘孜州康定縣塔公鄉一所孤兒學校急需 老師的報道,動了支教的念頭,得到妻子的支持。3年后,謝曉君帶著3歲的女兒也來到這里支教。2006年8月,一所位置更偏遠、條件更艱苦的學校創辦了, 她主動前往當起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。

      中考作文經典素材

      1、價值(教育)

      ——有一次到鄉下,我們看到一位老大爺正把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我們就問老大爺:“大爺您為什么不把它放在食槽里讓牛吃,卻放在那里呢!崩洗鬆斦f:“這種草料不好,要是放在食槽里,牛就會不屑一顧;但如果把它放在牛勉強能夠到的屋檐上,牛就會努力吃,直到把草料吃完!边@真是有趣。什么是最好的?什么是最珍貴的?信手掂來的不是,價格最昂貴的也未必是。它就在我們不容易夠到或者完全夠不到的地方。

      2、經營人心

      ——清代乾隆年間,南昌城有一點心店主李沙庚,以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點,李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說:“沒有錯啊,你以前生意興隆,是因為‘心’有了這一點,而今生意清淡,正因為‘心’少了這一點!崩钌掣形,才知道經營人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。人心是一筆無形資產,是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業、商家而言,經營人心是事業健康、持續發展的關鍵。

      3、成功之道

      ——一個青年向一個富翁請教成功之道,富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前,“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你選那塊?”“當然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。富翁一笑:“那好,請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年,而自己卻吃起了最小的那塊。很快,富翁就吃完了,隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起來。青年馬上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜雖無青年的瓜大,卻比青年吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜,富翁對青年說:“要想成功,就要學會放棄,只有放棄眼前利益,才能獲取長遠大利,這就是我的成功之道”。

      4、轉換思維天地寬

      ——在德國,有一個造紙工人在生產紙時,不小心弄錯了配方,生產出了一批不能書寫的廢紙。因而,他被老板解雇。正在他灰心喪氣、愁眉不展時,他的一位朋友勸他:“任何事情都有兩面性,你不妨變換一種思路看看,也許從錯誤中找到有用的東西來!庇谑,他發現,這批紙的吸水性能相當好,可以吸干家庭器具上的水分。接著,他把紙切成小塊,取名吸水紙,拿到市場去賣,竟然十分暢銷。后來,他申請了專利,獨家生產吸水紙發了大財。

      5、馬哈魚

      ——非洲大陸四周的廣闊海域中,生活著一種大馬哈魚。它的孩子出生以后,最先得到的食物卻是自己生身母親的身體。它們的母親在自己孩子吮吸和撕咬自己的血肉時,只是極其痛苦地在海水里翻騰,卻從不作出絲毫的反抗。大馬哈魚為了孩子的成長,只能在眾多孩子的撕咬之下,使自己的一具骨骸沉于海底……大馬哈魚對孩子的愛,到了無以復加的地步;而孩子對母親的殘忍,豈不也同樣達到了無以復加的地步?

      6、從兔子和狼身上看到的

      ——小時候,聽父親講過一個寓言故事。在一個寒冷的冬天,一只饑餓的狼發現了一只野兔,便不停地追趕。兔子走投無路,情急之中鉆進了一個樹洞。狼哪肯放過就要到手的美味,便死死守住洞口

      夜深了,狼冷得直發抖,但為了吃到野兔,狼怎么也不愿離開。第二天早上,野兔從樹洞里探出頭來,發現狼已經凍死了。野兔大搖大擺地走出洞口,踏過狼的尸體揚長而去。那時,我只知為善良的野兔戰勝兇惡的狼而高興。長大后,才漸漸從這個寓言故事中悟出幾分深刻的道理。

      從野兔身上:1、機智,可以幫你戰勝一切對手;2、弱小,不總是被吃;3、只要耐心等待,總會找到出路。

      從狼身上:1、守著誘惑,等于守著死亡;2、離誘惑越近,離危險也越近;3、在誘惑面前,再強大,也逃不過失敗的結局。

      7、釣魚之道

      ——精于垂釣者都知道,假如有大魚上鉤,硬把魚往岸上拖是很糟糕的事。其結果,不是釣線被扯斷、魚鉤被拉直,就是魚嘴被撕裂,這時,本已上鉤的魚也會逃走。正確的做法是,當大魚上鉤,釣者對于魚的掙扎,應該有一個合理的遷就。這時的釣線,應該放得較長,任由魚拖著跑,等魚累了,再慢慢收線;如果魚再一次掙扎,釣者也再一次放線,魚累了,再收。幾個回合下來,魚往往會精疲力盡,任由釣者拖上岸。

      生活中,我們也常常被一條無形的線拉緊,于是你掙扎,奔突,拼盡全力,但結果,卻無異于自殺。有時候,你休息一會,打個盹兒,醒來,體力和精力得以恢復,突然奮力一搏,反而往往會收到意想不到的效果--這時,也許,你便會像那條繃斷釣線的大魚一樣,自由了。

      8、兩則戰勝誘惑的小故事

      ———一則講的是,春秋時,宋國的子罕執掌重權,有人獻玉給他,遭其拒絕。獻玉者說,這可是罕見的寶貝啊。子罕回答說,你以玉為寶,我以不貪為寶。我若收了你的玉,你我兩人豈不都失去了寶?

      另一則故事是,明代官員曹鼐一次捕獲一名女盜,二人獨處一室,女盜屢以色相誘之,曹不為所動,書一橫幅“曹鼐不可”貼于墻上。在這里,子罕和曹鼐都把自己的名節看得比什么都重要。

      9、文豪托爾斯泰講的故事

      ——有一個人想得到一塊土地。地主就對他說,清早,你從這里往外跑,跑一段就插個旗桿,只要你在太陽落山前趕回來,插上旗桿的地都歸你。那人就不要命地跑,太陽偏西了還不知足。太陽落山前,他是跑了回來,但已精疲力竭,摔個跟頭就再沒起來

      于是有人挖了個坑,就地埋了他。牧師在給這個人做祈禱的時候說:“一個人要多少土地呢?就這么大!

      10、動物中的母愛

      ——佛經中曾說,當小馬長到和母馬一模一樣的時候,想要辨別,只要看它們吃草時的情形。因為母馬總是自己不吃草,把草推向小馬的方向。這就是動物中的母愛。

      11、為生命畫一片樹葉

      ——只要心存相信,總有奇跡發生,希望雖然渺茫,但它永存人世。

      美國作家歐·亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事:病房里,一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹,在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉,身體也隨之每況愈下,一天不如一天。她說:“當樹葉全部掉光時,我也就要死了!币晃焕袭嫾业弥,用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠,病人竟奇跡般地活了下來。人生可以沒有很多東西,卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處,生命就生生不息!

      12、尋找勇氣

      ——有一個青年跋山涉水去尋找勇氣。用了三月時間,他找到智者居住的木屋。他前去敲門:“我不遠萬里而來,想尋找勇氣!敝钦哒f:“現在太晚了,你明天再來吧!”第二天一早,他又來到智者門前敲門。智者說:“現在太早了,我還沒到起床的時候,你明天再來吧!”第三天第四天第五天,青年去敲門,智者均以不同的理由打發走了他。第六天青年去敲門時,智者說:“我要休息了,您明天再來吧!”青年怒從心起,大聲說:“每次我來你都這樣推三推四,我何時才能找到勇氣?”說完他踢開了智者的門,直沖進屋去。智者笑咪咪看著怒發沖冠的青年說:“這不,你已經找到了勇氣!”原來,勇氣就是敢于行動。成功的人和失敗的人,最大的區別不在智力的強弱,能力的大小,而在于是否相信自己,是否敢于冒險,敢于對自己的判斷采取果斷的行動。勇氣就是遭遇困難頭不會低。

      13、態度決定勝負

      ——如果老天爺不曾給你聰明的才智和顯赫的家世,那么,態度將是唯一能使你勝出的金鑰匙。有一個古老傳說,是關于獵犬和兔子的。獵犬經?淇,說自己跑得比任何獵物快。有一天,獵犬和主人一起去打獵,主人見不遠處,有一只野兔,為了要考驗獵犬,就命令它去追那野兔。經過半小時的追逐,獵犬無功而回,主人對它的表現十分不滿。獵犬自辯說:“主人,你要了解,剛才我追那野兔,只是抱著玩耍的心情,而野兔卻以逃命的心情逃跑,追它不到,也不太奇怪吧!”在工作中,許多時候決定定成敗的,并非能力,而是心態決定成就的大小。全心全意,全力以赴,潛能方可盡顯。當態度成為競爭的決勝武器時,你準備好了嗎?

      14、老鷹的再生

      ——老鷹是世界上壽命最長的鳥類。它一生的年齡可達70歲。要活那么長的壽命,它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。當老鷹活到40歲時,它的爪子開始老化,無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎,幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重,使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇:等死,或經過一個十分痛苦的更新過程。150天漫長的操練,它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上筑巢停留在那里,不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石,直到完全脫落。然后靜靜地等候新的喙出來。它會用新長出的喙把指甲一根一根地拔出來。當新的指甲長出來后,它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個月以后,新的羽毛長出來了。老鷹開始飛翔,重新得力再過30年的歲月!

      在我們的生命中,有時候我們必須做出困難的決定,開始一個更新的過程。我們必須把舊的習慣、舊的傳統拋棄,使我們可以重新飛翔。

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