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  • 于學之處

    時間:2022-08-15 21:59:45 高一作文 我要投稿
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    于學之處

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        五千載編纂的一部文化史,實則是一部學習大典,載載千年,無數在長途上悟出習之道的圣人,小心地刻下了他們的話語,以至銘記。

        春秋亂世里的孔孟二圣是此書的發起者!皩W而不思則罔,思而不學則殆!薄拔釃L終日而思,不如須臾之所學也!倍サ脑捠怯≡陟轫摰,永遠不會忘記。思總是與學相伴的,無思無學,無學亦無思。沒有人的學習是可以與思分離的,即使模仿也一樣需要去思;無學而思,實則浪費時間,擾其思緒。

        戰國烽火中亦有人不擾其緒,為此書添上一筆,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!睕]有探索與堅持的精神是吾以治學的。在漫漫路上,無跬步之積,實乃難至千里。

        為了“窮天人之際,通古今之變,成一家之言”的司馬遷曾游歷百川,尋訪稗野,廣積一言一詞,一事一聞,乃成『史記』。

        貞觀治世下的李白也說過,“三萬六千日,夜夜當秉燭!辈环e小流是無以成江河的,不刻苦是不能夠真正治學的。

        四書五經,朱程理學乃治學之大成者,也有“問渠哪得清如許,唯有源頭活水來!敝惖脑。

        到此似乎斷了,其實不然。這部巨作未曾斷過,其中還有許多值得我們細細來品。但于學之處,我們究竟需要那些能力?

        予思于學,求索精神,積跬之志;苦于心志,勤于思學……

        于思實則沒有什么捷徑可尋。臨川有一墨池,王羲之曾于此處練習書法。書成之時,池水盡黑,故曰墨池。此池一朝可成乎,書圣可一日成乎?

        一朝一夕無以成才,兩分兩至不可著史。

        于學之處偶然也有一兩個例外的天才。方仲永世代隸耕,而五歲識字可作聯,后來也聞名于鄉里。只是沒有了后天的培養,才能埋沒了。此則何為?未磨莫邪也會變鈍,不琢之玉難值金。路平路曲,不走總是到不了目的地的。

        天生才質未必有用,萬金也有散盡的一天。只是足夠的努力,那句總是對的。

        五千載的文化史留下了許多的智言,似乎漸漸地明晰了。于學之處,并無何捷徑,予思于學,求索積跬便可了。

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